Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. 2 yıllık evliyim. Nikah yapılacağı zaman babam benden sözlü olsun ima yoluyla olsun hiçbir şekilde vekalet almadı ve nikahı yapan eşim ve şahitlerin yanında kendisi bulundu. Mehir konusuyla alakalı yine bir şey sormadılar, kendi aralarında belirlemişler. Böyle yapılması nikaha bir zarar getirmiş olabilir mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Eşinizle ilgili durumun nikâha bir zararı yoktur.
Selamünaleyküm. Sizin nişanlınızın oraya gelmenizi, babanıza verilmiş nikâh kıydırma vekâleti olarak görmüş olabilir. Babanız da evet deyince nikâh akdedilmiş saymıştır ki, böylesi mümkündür. Siz orada itiraz etse idiniz sorun olurdu.
Aleykümselam.Örfünüzü bilemem ama dinen, kim nikâhlanıyorsa karar onundur. O, mesela babasını vekil ederse kararı o verebilir. Siz ise, nikâh akdinde neye 'evet' derseniz onun borçlusu olacaksınız; ona göre evet demelisiniz.
Selamünaleyküm. Bu konuyu irdelemeniz doğru olmaz, kendi huzurunuzu kaçırırsınız. Halvet ya da cinsel ilişki olmadıkça size haber vermemelerini abartmasanız daha iyi edesiniz. Başka bir kusur söz konusu değilse bunu kapatın.
Aleykümselam. Bu durumun nikâhınızın sıhhatine bir zararı yoktur. Nikâhınız tamdır. Allah Teâlâ huzurunuzu daim kılsın. Sizi ve eşinizi fitnelerden, fesattan muhafaza buyursun.
Selamünaleyküm. Erkek açısından ailelerin bilmesi şart değildir. Bayan açısından ise baba bilgisi şart gibidir. Yine de nikâhın şartlarına uygun ve şahitlik edebilecek kimselerin şahitliği ile olması şartını unutmayınız.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Hadislerde geçen rakamlar hususunda konuşmak bid'attır. Bir hadiste şu kadar kere şu zamanda diyorsa onu esas alırız. Bunun dışında herkesin kendine bir vird oluşturmasında hiçbir sakınca olmaz. Şu kadar ki, oluşturduğu bu virdi 'öyle olması gereken bir ibadet' olarak anlamamalıdır. 'Yapabileceği ve asıl farzları ihmaline neden olmayacak bir nafile' olarak görmelidir. Bu şekilde olanında sakınca olmaz.
Selamünaleyküm. Namazlardan sonraki tesbihatın, farzın hemen akabinden yapılması esas olandır. Nafile kıldıktan sonraya ertelenmesinde ise bid'at olmayı gerektirecek bir durum olmayacağını düşünürüz. Farzın selamı akabindeki istiğfar da aynı şekilde farz namazlar için zikredilmektedir. Onun da nafilelerin ardından tekrarında en azından zikir olması açısından sakınca olmaz.
Aleykümselam. Devletin belirlediği ve zulüm olmayan kurallara uymamak ahlâk açısından uygun olmayabilir ama sözünü ettiğiniz şekilde insanların zarar görmeyeceği bir ticareti yapmak, o ticaretten elde edilen gelirin haram olmasını gerektirmez.
Selamünaleyküm. Siz meseleye kendi penceresinden bakan birinin kitabını aldığınız için size ilmihal kitaplarının delilsiz olduğunu hissettirmiş. Aslı ise böyle değildir. Şunu bilmenizde yarar var: İlim, belli bir alt yapı olmadıktan sonra elde edilemez. Elde edildiği zannı ile vakit kaybettirebilir de. Piyasada yaygın olarak bulunun Vehbe Zühaylî'nin İSLAM FIKHI ANSİKLOPEDİSİ en geniş şekilde delillerin bulunabileceği bir kaynaktır. Müracaat edebilirsiniz.
Aleykümselam. Namazda hadislerde geçen dışındaki duaların Arapça olarak yapılması dışındaki dualar namaz açısından caiz olmaz.
Selamünaleyküm. Eşlerin ayrı yatmalarının nikâh açısından sakıncası olmaz.