Fetva Meclisi

Kız veya erkek için dua etmenizde bir sakınca olmaz ama böyle bir ayrıntıyı çok diretmeyin, aksi gerçekleşirse kalbiniz incinir ve şeytan sizi ezebilir. Allah Teâlâ sizi muradınıza erdirsin. Âmîn.

Tıpla beraber gelen imkânlar Allah’ın nimetleridir. Allah, verdiği nimeti kulunda görmek ister. Bunca nimet ve fırsatı teperek evde doğum yapmanın iyi bir tercih olmayacağı kanaatindeyim. Çocuğun cinsiyetini öğrenmekte ise bir sakınca yoktur.

Bunun için günaha girmezsiniz ama şeytan bu konudan ailenizi bir gün bitirebilir. Asıl buna dikkat edin. Eşinizle daha geniş zamana yayarak ve birbirinizi ikna etmeye çalışarak sabırla konuşun. Kaş yaparken göz çıkarmayasınız.

Selamünaleyküm. Anne rahminde yaratılmış çocuğun cinsiyetinin tıbbî bir yolla bilinmesinde bir sakınca yoktur. Bu, gaybın bilinmesi de değildir.

Eşiniz tevbe ettiğini söylüyorsa mesela bir yıl tevbesine sadakatini ve ibadetlerine devamını bekleyin. Tevbe etmiş olması bir kazançtır. Onu son anına kadar kurtuldu umudu ile sahiplenin. Çocuk konusunda ise kalbiniz rahat edene kadar bekleyebilirsiniz ama bunu ona direkt söylemeyin ki şeytan onu kışkırtmasın. Allah yardımcınız olsun.

Allah'ın yaratmasına müdahale etmek olur mu hiç? Hangisinin sizin için hayırlı olacağını nereden bileceksiniz? Siz, Allah rızası için doğurmaya devam edin. Kız veya erkek ilgilenmeyin; Allah her doğurduğunuz için size bir cennet versin. Eşinizin düşünceleri bir istek olarak güzel ama siz sadece rolünüzü oynayın, ileri gitmemelisiniz.

Sakın ve sakın unutmayasın: Hangi günahı işlersen işle, Allah'ın affı ve rahmetini geçemeyeceksin. Bir cinayet bile işlesen Allah'ın affı ondan da büyüktür. Heyecanını azaltma, bilakis artır. Yılma ve yıkılma. Yaşadıkların seni daha iyi olmaya bile itebilir. Koru tevbeni ve artır heyecanını. Gerisini de Allah'a sal.

Çocuk sadece erkeğin veya kadının hakkı değildir. Eşlerin çocuk üzerinde eşit denebilecek hakkı vardır. Tek başınıza böyle bir hakkı ertelemeniz uygun olmaz. Bir başka açıdan da bakıldığında eşinizle aranızdaki muhabbete zarar verecek bir iş yapmış olursunuz. Sizin düşünceniz de yok sayılabilecek bir düşünce değildir. Şöyle yapın: Eşinize sizin de çocuk istediğinizi ama onunla bir süre daha yalnız beraberlik yaşamayı arzu ettiğinizi, kendinizi çocuğa daha hazır hale getirmeyi umduğunuzu uygun bir ortamda nazik bir dille izah edin. Bunu da onu sevdiğiniz için yaptığınızı özellikle belirtin.

Oyuna getirilmişsiniz. Bırakın o oyunu. İki yıl çocuk olmaması için uzun bir süre sayılmaz. Tıbben yapılacaklara bakın.

Erkeğin veya kadının geri dönüşü olmayan bir yöntemle hamileliği engelleyecek tedbir alması caiz değildir. Böyle bir işlem Allah’ın yarattığını değiştirmektir ve haramdır. Geçici bir tedbir ise caizdir. Bunu yaparken de erkeğin eşinden izin almış olması gerekir. Çünkü hamilelik ve çocuk ikisinin ortak hakkıdır.

Sizin birinci sorununuz bu durumu “çocuk olmayacak” diye anlamanızdır. Önünüzdeki yıllar size beklediğinizden fazlasını getirebilir. Çok uzun denebilecek bir zaman geçmiş sayılmaz. Sabırlı olun, tıbben gerekenleri yapın. Bir psikoloğa da gitmenizde yarar olabilir.

Kadının göğsünden çıkan süt hangi yöntemle olursa olsun yeteri kadar ve yirmi dört ayı bitirmemiş bir çocuğa verildiğinde sütannelik oluşur.