Fetva Meclisi

İnsan daralınca beddua eder. Haklı ise bedduası ona zarar vermez ama siz beddua etme yerine kendiniz ve onun için hayır dua edin, daha iyisini yapmış olursunuz. Maddi bir hak oluşmuş ise onu da talep edebilirsiniz.

Bahsettiğiniz kişi psikiyatrik hasta hükmündedir. Sözlerini ciddiye almanıza gerek yoktur.

Peygamber aleyhisselam efendimizin genel karakterinin nezaket, merhamet ve hayır dua etme üzerine kurulu olduğu binlerce denebilecek örneği ile sabittir. Onda beddua değil dua vardır. Sertlik değil yumuşaklık vardır. İnatçı kâfirlere ve müminlere zulmedenlere beddua etmiştir. Kendisi için intikam almamıştır ama dini için sert olduğu olmuştur. Bu da istisnai olarak beddua ettiği anların varlığını gösterir. İstisnai bir durum olarak da yanında sol elle yemek yiyen bir munafığı sağ elle yemesi için uyarınca o da yalan söyleyerek sağ elini kullanamadığını söylemiş ve ona ‘öyle olsun’ tarzında beddua etmiştir. Bunların tamamı istisnadır. Onun genel karakteri dua etmektir. Sallallahu aleyhi ve sellem.

Biz, zalim olmayacağız. Kimsenin üzerimizde hakkı olmasın diye gayret edeceğiz. İyi olmaya iyilik etmeye çalışacağız. Hata edersek özür dileyip helallik alacağız. Özellikle de ebeveynimiz ve sılayırahim bağımızın bulundukları için daha da dikkatli olacağız. Gerisini de Allah’ın rahmetine salacağız.

Bacı, beddua işi bitirmiyor. Bu ahlâk kıtlığına ve insanlığı terk etmeye karşı bir tedbir bulmalı, Şeriat’ımızı getirmeye çalışmalıyız. Allah yardımcımız olsun.

Selamünaleyküm. Beddua etmesine gerek yoktur, Allah onun hakkını muhakkak alacaktır.

Zalimin zulmü açık seçik ise, Mazlum gerçekten mazlum ise beddua eder, etmesinde sakınca olmaz. Bedduası da onu bulmaz. Bu bölümü doğru değildir. Şu iki hususu bilmek gerekiyor: Beddua etmek edeni biraz rahatlatır ama aradığını getirmeyebilir. Bu nedenle de beddua ile rahatlayan bir mekanizma içinde olmamak gerekir. Zalimin zulmünü önlemek için gerekeni yapmak da mesela bir görev bilinmelidir.

Selamünaleyküm. Tutusun veya tutmasın, size bir yararı yoktur. Islahı için dua edin.

İnsanların birbirlerinin hakkına tecavüz etmeleri, insanı yaratan Allah Teâlâ'nın suç saydığı bir iştir. Yarattığı bir kuluna eziyet edilmesine razı olmadığı gibi, yapılan eziyetleri de yapanın yanına bırakmamaktadır. Bir insanın başka bir insana karşı beddua etmesi, o insandan hakkını almasını Allah'tan istemesi demektir. Bu istek, beddua şeklinde olabilir, 'ah'lanma şeklinde olabilir. Nasıl olduğundan ziyade insanın işi Allah'a havale etmesi önemlidir. Uygun olan beddua etmemektir. Fakat beddua etmek günah değildir. Bedduayı geri almak da hak helalliği vermek gibi bir şeydir; yapılırsa iyilik yapılmış olur; iyilik yapan her zaman hayır üzeredir. Özellikle bilmek gerekir ki, anne ve babaların çocuklarına beddua etmeleri belki haklarıdır ama asla iyi bir şey değildir. Birbirimize de hayır dua edelim, daha kazançlı oluruz.