Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Cinsel olarak bağınız zayıfsa tekrar denemeye kalkmayın. Boşuna süreyi uzatmış olursunuz. Kadının bekâreti mehrinin karşılığıdır. Sizinle bir odaya girdikten sonra mehrini vermeniz için bir engel kalmamıştır. O, hakkından ferağat ederse vermeyebilirsiniz. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Evi terk etmek boşama değildir. Boşama fiilen tahakkuk ettikten sonra üç hayız dönemi geçecek ve o zaman evlenecektir. Bunun dışında evlenmesi caiz değildir.

Boşamak ve boşanmak Allah’ın razı olmadığı ama izin verdiği bir iştir. Her şeyden önce bir kere daha düşünüp karar verin. Aile büyüklerinizi veya sözü dinlenir gördüğünüz insanları devreye sokun. Tekrar bir arada olmanın yollarını arayın. Bunu yapmanız birinci işiniz olsun. Bu yol tıkanırsa o zaman boşama sürecini işletebilirsiniz. Onu da şöyle yapın: 1-Eşinizin aybaşı durumunda olmadığı günlerinden birinde ona kendisini boşadığınızı söyleyin. Sonra aybaşı olsun, o da bitsin, temizlik döneminde ikinci boşamayı da yapın. Aynı şekilde üçüncü boşamayı da yaparsanız aranızdaki nikâh kalkar. Karıkocalığınız biter. 2-Bunların üçünü de bir anda yapabilirsiniz ama Sünnet’e aykırı olur. Birinci ve ikinci boşamalar esnasında geri dönmeniz mümkündür. 3-Sözünü verdiğiniz mehir miktarı sizin borcunuzdur. Onu nasıl ödeyeceğiniz konusunda anlaşabilirsiniz. Muhakkak ödemelisiniz. Bunun dışında dinen bir borcunuz olmaz. Sadece bu üç boşama zamanı bitinceye kadar masrafı olursa onu vermeniz gerekir. 4-Size sabırlı olmanızı ve mümkün olduğu kadar taviz vererek düzeltme yolunu tercih etmenizi özellikle tavsiye ediyorum.

Kadın, bir çeşidi ile zulüm gördüğünü söyleyerek boşanma davası açabilir. Boşanması da hak olur. Eşiniz şu anda sizden ayrılmak istiyor ve geçmişte haklı olduğu şeyler varsa sizin yapabileceğiniz en iyi şey, onun aile büyüklerine bir şans daha tanınması için ricada bulunmanızdır. Böyle bir sulhun dışında huzurunuz olmaz.

Allah yardımcın olsun. Allah bu sıkıntıların üstesinden gelme kuvvet ve kudreti versin. Sabırlı ol. Şu an böyle bir girişimde bulunman için erken. Aksi takdirde hem karşı tarafı daha fazla tahrik eder hem de yeni evliliğine bir sürü sorunla başlarsın. Bu seni de müstakbel eşini de çok yorar. Keyif için içilen çayın bile bir demlenme zamanı olduğunu unutma.

Selamünaleyküm. Tekrar bir araya gelmeniz yeni bir nikâh ile mümkün olabilir ama bunu siz iyi düşünün. Bu darbeden sonra ne kadar saadet ortamı oluşturabilirsiniz onu hesap edin.

Evlilik imtihanını basit göremeyiz. Siz, bu konuda ilk değilsiniz. Pek çok evlilik bu şekilde sonlanmaktadır. Şöyle bir takvim izleyebilirsiniz: a- Eğer sizin anlattıklarınız doğru ise (Eşinizi dinlemeden sizin tam doğruyu söylediğinizi saymamız mümkün değildir.) eşiniz, sizi erkek olarak beğenmemiştir. Anne babası, yemek mazeretin görünen yüzüdür. Yapılacak bir şey yoktur; böyle bir evlilik uzun yıllar sürmez. Eğer eşinizin yaşı, yirminin altında ise bu bir çocukluktur. Nasihat ettirerek düzeltebilirsiniz. Ama annesi babası onu teşvik eder durumda ise bu da zordur. Ayrılmaya razı olacaksınız. Bırakın ayrılma dilekçesini o versin de bari mahkeme size nafaka cezası vermesin. b- Boşanma gibi ağır bir konuda sizin yaptığınız gibi maddi kayıplar düşünülmez. Sizinki de bir çocukluk. Hayatınızın en ağır darbelerinden birini yiyorsunuz ve şu kadar lirayı düşünüyorsunuz. Size şunu söyleyeyim: Uyuyacağınız tek bir huzurlu gece bile o yedi buçuk milyardan daha değerli olmalıdır sizin gözünüzde. c- İlerde pişman olmamak için yeteri kadar istişare edin; onun ve sizin aile büyüklerinizi devreye sokun. Aklı başında büyükleriniz sana bu evlilik devam etmez derlerse hiç tereddüt etme. Boşa ve yeniden evlenmeye çalış. Asla bekâr kalma. Erkeğin dul iken bekâr kalması tehlikelidir. d- Gerdek gecesini aştığınıza göre mehir kadının hakkıdır. Eğer siz zorlamadan bilezikleri yani mehri size iade etti ise onlar da sizin oldu demektir. Geri vermeniz gerekmez. Yaşınızı yazmadığınız için daha kısıtlı cevap vermek durumundayım. Sabırlı olun. Allah'tan korkun, aceleci ve istişaresiz karar vermeyin. Kadına ait hiçbir hakkı ezmeyin; sizden gitsin ama kimsenin hakkı sizde kalmasın. Ve kesinlikle sürüncemede bir gün geçirmeyin; istişare edin, kalbiniz rahat edince de karar verin. Sonra da yolunuza devam edin. Ve sıhhatinizi, iffetinizi, şerefinizi, erkekliğinizi parayla asla ölçmeyin.

Şunu düzeltin: Gizli nikâh olmaz! Nikâhın özelliği aleni olmasıdır; nikâhı zinadan ayrıt eden de şahitlerin huzurunda ve ebedilik ilkesi üzerine icra ediliyor olmasıdır. Eğer sözünü ettiğiniz kişi eşiniz olmayı hak etmiş ise bu durumda size karşı boşama hakkını kullanmış demektir. Bu da bir talak hakkını kullandığını gösteriyor. Size tekrar dönmeyi teklif ediyorsa dönebilir. İki hususu tekit etmemiz gerekir. Birincisi: Bu durumu, bir ilim adamına beraberce izah edin; onun niyeti ve sizin durumunuz daha net belli olsun. İkincisi: Biraz aklınız varsa zararın en kestirmesinden dönün. Bile bile kendinizi riske atıyorsunuz. Allah'tan korkun, kendinizi düşünün, daha akıllıca iş yapın.

Elinizde bir belge varsa, o belgeye istinaden hakkınızı isteyebilirsiniz. Bir belge yoksa o zaman, verme nedeniniz önemli olacaktır; verirken bir tür borç olarak verdiğinizi ispat edemezseniz, muhatabınızın insafına kalmış olacaksınız. Aranızda anlaşarak verdiğiniz karar, dinen sakıncası olmayan bir karardır. Uygun olan da anlaşmanızdır. Eğer erkek tarafı anlaşmaya yanaşmazsa ve siz de maddi bir hakkınızın bulunduğuna eminseniz, zaten mahkeme size belli bir hak verecektir. O hakkı helal bir şekilde alırsınız. Çocuğunuz için de aynı şeyler geçerlidir; anlaşmaktan başka huzurlu bir yolunuz yoktur. Çok geçmiş olsun diyorum, sabırlar diliyorum. Allah'a emanet olun.

İki durum var ortada. Birincisi, mahkemenin boşaması yani aradaki nikâh akdini feshetmesi durumudur. Elinizdeki evlilik cüzdanını kullanırken 'var' saydığınız devletin mahkemesi nikâhınızı 'kaldırdım!' dediğinde o nikâh kalkmış olur. O mercii muteber kabul etmek veya etmemek ise başka bir durumdur. Eğer o mercie itibarınız yok ise, bunu eşinizle ittifak ettiğiniz zamanda da konuşmuş olmanız gerekirdi. İkincisi, bir erkeğin kendisine bu süreci yaşatan bir hanımla bir arada olmayı istemesi meselesidir. Bunu da duygusallıktan uzak kalarak düşünmeniz halinde siz de benimsemeyeceksiniz. Elinizdeki dini bir fırsatı kullanarak onu bekletmenizin makul bir yanı yoktur. Siz de sözlü boşamanızı yapın, herkes yoluna devam etsin. Tavsiyem budur. Allah sabır versin.

Boşanan bir kadının boşanması nihai yani ÜÇ TALAKIN DA GERÇEKLEŞTİĞİ bir boşanma ise, üç hayız müddeti bekledikten sonra başka bir erkekle evlenebilir. Bu evlenme gerçekleştikten sonra cinsel ilişkili bir dönemin sonunda ikinci eşi tarafından da boşanırsa, üç hayız döneminden sonra birinci eşiyle yeniden sıfırdan bir evlilik yapabilir. Bu arada ikinci eşle kâğıt üzerinden ya da cinsel ilişki olmadan veya bir cinsel ilişki olacak kadar bir süre için evlenmeye yani evlilik hilesi yapmaya hulle denir ki bu bir haramdır.

Nikâh tereddüt götürmez bir iştir. Mahkeme sürecini beklemeleri akla ve dine daha uygundur.