Fetva Meclisi

Selamunaleyküm. Bunu bir rahatsızlık olarak görmeniz gerekiyor. Kesinlikle tıbben gereken tedaviyi sonuna kadar takip etmelisiniz. Namaza gelince de eksik veya fazla olduğuna bakmadan namazı tamam kabul edeceksiniz. Namaz açısından endişe etmeyin. Bu bir rahatsızlık olduğu için öyle bir hatadan dolayı vebale de girmezsiniz, namazınız da eksik olmaz biiznillah. Geçmiş olsun.

Evde de cemaat yapabiliyorsanız bir sıkıntı yoktur. Elli yüz metrelik yakın bir mesafede cami varsa camiye gitmeniz gerekir. En azından günün bir vakti muhakkak camiye gidin. İmtihan yoğunluğu ve benzeri olağanüstü denebilecek zamanları müstesna yapabilirsiniz. Rabbim sizi bu merhume ümmete bağışlasın. Hizmetiniz insanlığın yüzünü güldürsün. Meleklerin duaları ile yoğunlaşasınız. Bize de dua ediniz.

Şu anda yapmanız gereken bir düzeltme yoktur. Yalnız insan canının söz konusu olduğu bir zamanda namazı bile bozmak caizdir hatta gerekli olduğu durum da olabilir. Bu sebeple böyle bir durumda gürültüye neden olmadan 'doktor var mı?' diye sormalı idiniz. Allah Teâlâ o hallere düşmekten hepimizi muhafaza buyursun.

Abdestsiz de olsalar namaza uygun setru'l-avreti sağlayamasalar da sizin odaklanmanız gereken namazı öğretmenizdir. Yanlış bir iş yapmadınız. Peygamberimiz dinimizi öğrenmek isteyen Hristiyan kimseyi camiye de koymuş üstelik ona her zamanki nezaket ve zarafetini göstermiş. Buna karşılık o kimse (Adiy b. Hâtim) Müslüman olmuştur. Siz de nezaketinizle öğretme odaklı olabilirsiniz.

Namazınız hususunda sitem işitmeniz normaldir. Elbette, ibadetimiz hususunda gerekiyorsa hapse de gireceğiz ama çok dikkat edin laubalilik nedeniyle namazınıza ve dininize sataşılmasın. Sadece farzları kılın, en çabuk olacak şekilde kılın.

Aleykümselam. Öncelikle tıbben tamam denene kadar tedavi olacaksınız. Tedavi olmazsanız vebale girersiniz. İkinci olarak da kendinize iş üretin. Vakit size yetmez olsun. Ve çok dua edin. Namazınızı uzun kılın. Kur’an okuyun.

Allah Teâlâ size afiyet versin, geçmiş olsun. Belirttiğiniz nedenle cumayı terk edemezsiniz. İşten direkt camiye gidin. Veya o günü tatil günü yapın ya da bir tedbir üretin muhakkak.

Allah’ın emri olan namaz ve diğer ibadetleri yapmamakta vebal olur. Bir şeyhi, hocanın tavsiyesini yapmamak sizin için kazanacağınız şeylerden kaybetmek olabilir sadece.

Temkin vakti, nasla sabit bir durum değildir. Vakit hassasiyeti açısından o zamanki imkânlara göre alınmış bir tedbir diyebiliriz temkin için. Bugünkü teknolojik imkânlarla saniyeler bile bölünebilecek bir hesap durumu vardır. Bazı mü'minlerin kuru bir “geçmiş daha güvenli idi” mantığını sürdürmelerini anlamlandıramıyoruz. Şu andaki Diyanet takvimi ile amel etmemiz gerekmektedir. Bilhassa grupların kendilerini ayakta tutmak için farklılık ve takıntılar üzerinden canlı görünmeleri itibar edilecek bir durum değildir.

Kızım, baban “olmaz” demedikçe hiçbir sakınca olmaz elbette. Bu açıdan durum normaldir ama şunu da bilmeni isterim: İstanbul cennet değil, oranın da kendine ait sıkıntıları var ve o sıkıntılar seni muhakkak bulacak. Bunu da bilmelisin. Evlenme meselesine gelince, sakın bu hissiyatını karşındakilere sezdirmeyesin, aç kurtları uyandırmış olabilirsin. Senin için dua ederim. Gelebilirsen vakfımıza gelebilirsin, oradaki hanım arkadaşlarınla tanışırsın.

Namaza katılanlardan birinin namazının geçersiz olması cenaze açısından bir olumsuzluk oluşturmaz ama bu durumun size ibret olması gerekir. Hemen vakti geçmeden ve aynı şeyin size uygulanabileceği gün gelmeden cenaze namazını öğrenin.

Evet, öyle bir teravih namazının caiz olabileceği ilmihallerde kayıtlıdır ama keşke siz imam/yöneten olsaydınız da insanlar size imam olmasaydılar deriz.