Fetva Meclisi
Soru
Camilerimizde sünnet namazlar maalesef hızlı kılınıyor. Farza imamla birlikte başlayacağım diye stres yaşıyorum. Rükû ve secdelerdeki tesbihi yetiştiremediğim zamanlar namazdaki huzurum kaçıyor. İster istemez içimden imama kızıyorum. Kendilerine dolaylı yoldan ‘hocam tesbihler yetişmediği veya Ettehiyyatü tam bitmediği zaman ne yapmalıyız?’ diyerek hızlı olduğunu ima etmeye çalışıyorum. Onlar ise, ‘imama uyacaksın’ deyip anlamamazlıktan geliyorlar. Cemaatle namazın bu gibi durumlarda dahi terk edilmemesi mi gerekiyor?
Cevap
Benzer fetvalar
1- Kesinlikle namazların camide kılınması gerekmektedir. Ama bu kesinlik farzlar içindir. Eğer daha müsait bir yeriniz varsa sünnetleri orada kılın ya da camide kılın cemaate bağlı kalmayın. İmam selam verdikten sizin cemaate bağlı kalmanız gerekmiyor. 2- Ne yazık ki, imamlarımız ve müezzinlerimiz umumen, bulundukları noktanın kıymetini takdir etmekte zorlanmaktadırlar. Onlar da insan olarak irşad edilmeye, ikaz edilmeye muhtaçtırlar; incitmeden, kırmadan, bilgiçlik taslamadan, hocaları birbirine kırdırmadan ikaz etmek, emri bilmaruf yapmak kaçamayacağımız görevlerimizdendir. ona da dikkat edelim. Allah'a emanet olunuz.
Selamünaleyküm. Bu şikayette biz de varız. İmamlarımızın 'imam' vasfını hak edip etmediklerini düşünmeleri gerekmektedir. Bu hususta hepimizin namaza sahip çıkması gerekir. Başta diyanet olmak üzere sesimizi yükselterek gerçek namaz kalitesine ulaşmak için istekte bulunmalıyız. Muhatabınız biz değiliz ama biz size destekçiyiz. Kırıp dökmeden ikaz etme vazifemizi de unutmayalım. Yine bereket versin ki siz, farzları düzgün kılabiliyorsunuz. Bereket...
Selamünaleyküm. Abdestten sonra burnunuzdan kan gelmesi, özürlü olmanız yeterli değildir. Siz müdahale etmedikçe içeride kalan kanın zararı yoktur. Müdahale ettiğinizde kan görürseniz yeniden abdest almanız gerekir. Sabah namazının ilk sünnet'ini siz kılarken cemaati kaçırmayacaksanız, sünnet'i kılıp farza durursunuz. Aksi takdirde direk farza girersiniz. İkindi de ise böyle değildir. Farz başlıyorsa hemen cemaate uyun. Farzdan sonra ise her iki durumda da Sünnet kılmak yoktur. Tesbihlerin cemaatle yapılması gerekmez. Ne kadar yapabilirseniz o kadarını yapar, kendiniz tamamlarsınız.
Selamünaleyküm. Kesinlikle camiye devam edin. Durum daha da kötü olsa camiye gidin. Biz, ümmet olarak cami kuşlarıyız.İmama yetişememek gibi bir durum olursa ikindi ve yatsının ilk sünnetlerini iki rekaat kılmanızda hiçbir sakınca yoktur.Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Namazın farzları arasında tesbihler yoktur. Sizin o durumda namaz kıldırmamanız gerekir. Kıldırmanın dışında ise sıkıntı yoktur. Geçmiş olsun.
Bir işte çalışan mü'min, iş yerinde namazları kılacaktır. Mü'min çalıştıran işveren, onun namaz kılacağını bilerek işe almıştır onu. Bu sebeple iş yerinin namaz kılmaya mani olmasını kabul etmeyiz. Yalnız işçinin de mesai anında iken namaz kılmak için camiye dışarı çıkması ve vakti uzatacak şekilde kılması da doğru olmaz. Abdestini önceden alarak ve sadece farzları kılarak kısa bir zamanda işine de zarar vermeden namaz vazifesini bitirebilir. Bu nedenle kritik işlerdeki mü'minlerin sadece farzları kılması yönünde bir tavsiyede bulunulabilir. Eğer iş ortamı açısından bir sıkıntı oluşmuyorsa elbette sünnetler de eda edilmelidir. Allah yardımcımız olsun.
Camide namaz konusundaki diğer fetvalar
Vaktinde geldi isen ön saf senindir. Kimsenin bakışı seni etkilemesin. Sana meleklerin nasıl baktığı önemlidir. Onlar da sana pek güzel bakmaktadırlar. Şu kadar ki, sonradan gelip insanları rahatsız ederek ön safa geçmen doğru olmaz, bunu bil. Nezaketini bozma, ön safı da bırakma. Âlim biri sen orada iken camiye girerse ona yer ver.
Namazda siluetin görülmesi ile bizzat bedenden bir bölümün görülmesini aynı görmemeliyiz. Evet, takva ve kalp huzuru bakımından sizin hassasiyetiniz güzel ama oturarak kılmanızı gerektirecek bir düzey değildir.
Mescide gitmek farz değildir, nafile bir ibadettir. Nafilelerde anne babanın müdahalesine sıcak bakılabilir. Abartmamak kaydıyla itaat edilebilir.
Selamünaleyküm. Bir vakit namazı camide eda edildikten sonra o vaktin namazı o camide kılındıkça ikamete gerek yoktur. Başka bir namazın kazası kılınıyorsa ikamet gerekir.
Selamünaleyküm. Kıblesi yanlış bir camide namaz kılınmayacağı gibi, namaza hizmet maksadı dışında siyasi bir maksat ve düşmanlık amacı ile inşa edilmiş bir camide namaz kılınmaz. Böyle bir cami var mıdır sorusunu ise cevaplayabilecek imkânımız yoktur. Dileriz öyle bir cami bulunmamış olsun.
Selamünaleyküm. Böyle bir sorun Türkiye’deki camilerde de olabilir. Siz vaktinde camiye gidin, namazınızı orada cemaatle kılmak üzere gidin. İmam yoksa dönün, kendiniz kılın. Sizin sevabınız sevaptır, merak etmeyin. İmamın vebalini ise imam düşünsün. Siz hakkınızı helal etseniz bile onun vebali ona kalacaktır.