Fetva Meclisi

Kullanılan maddelerin içeriğinde dinen haram olan herhangi bir şey bulunmadığı ve sağlığa zarar vermediği sürece diş beyazlatma işlemi caizdir.

Selamünaleyküm. Sağlık için zorunlu olan şeyler caizdir.

İlaç niteliğindeki şeylerin alternatifi yoksa alkollü de olsa kullanılmasında sakınca yoktur. Alternatifi bulunup da o alternatif aynı randımanı vermiyorsa alkollü olan yine kullanılabilir. Eşit durumda iseler alkollünün kullanılması caiz olmaz.

Çıkan bir diş bile olsa insana ait şeylerin ticari malzeme yapılması caiz olmaz ama tıp talebesinin yetişmesi için yapılacak çalışmalara verilebilir.

Bir sakıncası olmaz, yapılabilir.

Diş hekimi arkadaşlarımızla bu konuyu istişare ettik. Emdogain domuz kaynaklı bir ürün. Bu konuda bir tereddüt yok. Kardeşlerimiz sonuçları itibariyle bu ürünün bu oranda etkili ve pratik bir muadilinin olmadığını söylediler. Buna göre de tedavi maksatlı bir uygulamada kullanılmasında biiznillah sakınca yoktur. Bir gün helal bir maddeden muadili üretilir ve onun gibi başarılı olursa bunun kullanılması caiz olmaz.

Allah yardımcınız olsun. Sözünü ettiğiniz eğitimler mesleğiniz açısından bir zorunluluktur. Bu zorunluluğu helal bir mekânda karşılama imkânımızın olmadığı durumlarda örneğini zikrettiğiniz gibi bir mekânda karşılayabiliriz. Oradaki haramlardan kendimizi koruyarak biiznillah vebalde kalmayız. Yalnız o tür mekânlarda haram sadece alkol değildir. Yiyeceklerdeki ve kadın erkek karma durumu gibi muhtemel diğer haramlara karşı da kendinizi en iyi şekilde korumalısınız.

Dinimizin getirdiği hadler toplumu sakıncalı işlerden korumayı ve hatalı kişiyi arındırmayı amaç etmektedir. Temel konularda topluma kötülük edecek bir iş yapanın engelli olması ilke olarak cezalandırılmasına mani değildir. Allah’ın yasaklarına karşı cüretin kırılması, toplumun temizlenmesi gibi hedefler ihmal edilemez. Cezaya mani kabul edilebilecek temel engel akıl ve mükelleflik açısından yetersiz olmaktır. Bunun dışındaki engelliler açısından hadlerin uygulanmasında bazı istisnaları şöyle sıralayabiliriz: Sadece görme engelli olmak zina cezasına engel teşkil etmez. Duyma engelli için de bir engel yoktur. Sadece konuşamayanın zina etmesi durumunda “kendisini savunamayacağı” mantığı üzerinden zina cezası tatbik edilemeyeceği fukahaca söylenmiştir. Zina suçu için belirtilen bu kural kazf suçu (namuslu kadına kötü söz isnat etme suçu) için de geçerlidir. Bu kurallar alkol içme suçu için de aynıdır. Çalma suçu işleyen görme veya konuşma engelli ise ona ceza tatbik edilmez. Çalma suçundaki kural hirabe (yol kesme) suçunda da geçerlidir. Genel olarak bu tespitler yapılabilir.

Bu tür ürünler zaruri bir ihtiyaçtan kaynaklanmadığı için ancak iki şartla kullanılabilir: Muhtevasında haram bir nesne (domuz ve alkol gibi) bulunmayacak, Doktor sağlık açısından sakıncalı değildir diyecek.

Bu davranışın doğru ama bunu abartma. Din haline getirme bu tutumunu. Yer yer esneyebilmelisin. Çelik gibi olursan bir zaman sonra kendinden bile soğumaya başlarsın. Psikolojik sıkıntıların olur. Evlilik konusunda da ailen yanlış düşünüyor ama sen onlara bir ev idare edebilecek adamlık ispat edemedin demek ki. Kendini geliştir, daha güçlü ol. Mesela part-time bir iş bul, çalış, harçlık biriktir. Bu sana adamlık kazandırır onların gözünde. Yılma ama inat da etme. Ortası senin için daha hayırlı olur umarım. Allah sana yardım etsin.

Önce o otelde barındığınız için tevbe etmeniz gerekir. Tevbe edin. Tekrar öyle bir hata işlememeye azimli olun. Allah lütfederse de çocuk sahibi olmaya çalışın. Allah yardımcınız olsun.

Size şunu söyleyebilirim: Meyhanede içki içmek gibi bir günah, içki satmak gibi bir günah yoktur ortada ama mü'min Almanya’da taksicilik yapmamalıdır. Mü'min daha onurlu ve daha izzetli olmasını bilmelidir. Konuyu bu açıdan düşünün.