Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Eşiniz haklı ve akıllı, Allah ondan razı olsun. Bir gün beş on arkadaşınızı memnun edeceksiniz diye neden eşinizle yıllarca sürecek bir gerginliğe neden oluyorsunuz?

Meseleyi bir renk takıntısına dönüştürmeyin. Siyah veya beyazdan önce sizi teşhir edip etmediğine bakın. Sizi teşhir eden bir kıyafet değilse sakıncası olmaz. Yalnız iyi düşünmelisiniz; bu ayrıntı ilerisi için bir risk oluşturmasın sakın!

Selamünaleyküm. Herkes bir kere düğün yapar. Allah da hayatta bir kere olan iş için O'nu ne kadar sevdiğimizi görmek ister. Şeytan da 'bir kere' diyerek bizi sapıtmaya uğraşır. Çevre dediğiniz de budur zaten. Eğer beyaz veya siyah her ne ise normal zamanda kendinize onu caiz görmüyorsanız, düğününüzde de giymeyeceksiniz ki o gün mücahit olasınız. Bunu bir cihat kabul edin. Herkes bir kereliğine sınanıyor bu âlemde. Şehitlik de bir kereliğine önüne konur insanın. Böyle bir durumda eş adayları aralarında anlaşmalıdırlar. Onlar anlaştıktan sonra bütün dünyanın öbür taraf olması önemli değildir. En çok düğüne gelmeyeceklerdir. Gelmesinler, melekler gelir ya. Onlar bahşişi vermeyecekler. Olsun, Allah bereket verir ya! O çevre dediğiniz, kendileri bunu başaramadıkları için kıskanan tiplerdir. Ne mutlu size o zaman. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Kızım, niyetin şöhret olmak değil de Allah rızası ise ne güzel bir cihat yapmışsın, seni tebrik ederim. Allah önünü açık, basiretini keskin kılsın.

Cümlenizle bizim söylediklerimizin aynı olmadığını teyit etmeliyiz. Beyaz veya siyahla sorunumuz yoktur. Siz de sorunuzun sonunda zaten ölçüler koymuşsunuz. O ölçüler korunduktan sonra mesele yok demektir. Yalnız, bize ait bir kültür oldu düşüncenize katılamayız. Bize ait bir kültür bizim dinimizden kaynaklanan ölçülerle olur. Zannedersem asıl çözülmesi gereken şey şudur: Kadınlarımız neden bu tür zevkleri evliliğin kendisinden daha değerli tutuyorlar? Neden mutluluk bir kıyafetle ölçülebiliyor? İsterseniz bunun üzerinde düşünün.

Aleykümselam. Bunu evlenmeden düşünmeli idiniz. Şimdi sabretmekten başka yapmanız gereken bir şey yoktur. Sabredin, onun tavrına razı olmadığınızı ona beyan edin. Allah da sizi böyle bir şeye razı olamayan bir kulu olarak görsün. Zamana yayın, kalbinin yumuşamasını bekleyin.

Nikahı düşmez ama ahlaktan ne kalır bilinmez!

Gayet yanlış bir bekleme süreci yaşayacaksınız. Şu anda doğru olmayan ve evlendikten sonra da sizi üzecek olan bir süreçtir bu. Yıllarca söz/nişan süreci hiç doğru değil. Uyduruk yani işlevsiz bir nikâhı da ne gerçekleştirebilirsiniz ne de doğru olur. Bu hesabı yeniden yapmanızı tavsiye ederiz size.

Sizin yaptığınız doğru değil. Nikâh son noktadır. O noktadan sonra evlilik hayatı başlamıştır. Ne konuşmakta ne de konuşulanı icra etmekte sınırlar yoktur, sadece bir düğün örf olarak engel gibi durmaktadır ama o da sizin karı koca olmanıza mani değildir. Onun sabırlı olması gerekir ama yaptığı yasak ve günah bir şey değildir.

Siz nikâhtan ne anlıyorsunuz o zaman? Nikâhla beraber aranızdaki bütün yasaklar kalkmıştır. Sizin, yirmi yıllık evli karı-koca'dan dinen de kanun de farkınız yoktur. Evet, örfümüz düğün öncesini karı-kocalığa uzak durma dönemi olarak görmektedir, buna saygılı olmak gerekir ama eşinizin yaptığı biraz gençlik meyilli iş de olsa onun abartmasına karşı sizin de ters abartma yapmadan orta yolu bulmanız gerekir.

Resmi işlemleriniz olduktan sonra aileler arası bir yemek vermeniz bile yeterlidir. Bu yemek bile olmasa on kişi bilsin, duysun yeter. Gerisinin şart olmadığını söyleyebiliriz.

Siz, birilerinin günahına hizmet ettiğiniz kadarı ile o günaha ortak olursunuz. Kime yaptırırsa yaptırsın siz kendi ahiretinizi düşünün. Sizin mesela çocuğunuza birinin bu desteği vermesi durumunda ne hissederdiniz, böyle düşünmeye çalışın.