Fetva Meclisi
Soru
Hocam biz nişanlılık süremizi uzun tutmak istemesek de salgından dolayı düğün yapamıyoruz. Evliliğimizi duyurmak için sosyal medyada paylaşmak uygun ve yeterli olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Dinen ve kanunen böyle bir hakları yoktur ama siz, anne ve babayla sürtüşerek nasıl huzurlu bir yuva kuracaksınız? Bir de bu açıdan bakın olmaz mı?
Dikkat edin, şeytan için en küçük menfez yeterlidir. Belki bu takipleşme direkt haram olmaz ama o bir kapıdır o kapıdan bir kere girildi mi yeter şeytan için. Madem birbirinizi beğendiniz, ailelerinizi bilgilendirin ve aile denetiminde sınırlara dikkat ederek yol alın.
İki yıl ciddiyet korunabilecek bir zamanda değiliz. Ailelerinizi tanıştırın. Onlar size yön versin. Öğrencilik evlenmeye mani değildir, uzatmadan evlenin. Yapamayacaksanız bunu bağlantınızı kesin.
Bu, dini bir mesele değildir. Sizin aile içi bir meselenizdir. Aile içinde büyüklerin aracı olması ile çözmeye çalışın.
Selamünaleyküm. Sulandırmadan telefonla görüşmeniz mümkündür. Nişan ve benzeri bağları bitirdikten sonra düğüne bir iki gün kala da nikâh yapın. Mübarek olsun.
Selamünaleyküm. Bu sizin hayat idrakinize ve çevrenizden ne kadar etkileneceğinize bağlıdır. Dinen bir sakıncası yoktur. Ne var ki böyle bir evliliği sorunsuz geçirmeniz, geçmişteki örneklere bakıldığında zor gibi durmaktadır.
düğün konusundaki diğer fetvalar
Siz, birilerinin günahına hizmet ettiğiniz kadarı ile o günaha ortak olursunuz. Kime yaptırırsa yaptırsın siz kendi ahiretinizi düşünün. Sizin mesela çocuğunuza birinin bu desteği vermesi durumunda ne hissederdiniz, böyle düşünmeye çalışın.
Hayır, bunun vesvese olma ihtimali zayıftır. Nikâhı geciktirin. Düğün günü nikâh yapın. Böylece arızalar erkenden ortaya çıkar, geçici ise bu sıkıntı o da düzelmiş olur.
Düğün yemeğine gitmek mühim bir sünnettir ama kâfir birinin düğününe gitmek sünnet değildir. Sosyal şartlara dikkat edilerek gidilebilir ama yemeğin ve ortamın helal olması gerekir. Aksi takdirde gitmek de vebal oluşturur.
Düğün yemeği için “o zaman olmazsa olmaz” denen bir vakti yoktur. Yöresel kültür kollanabilir bu hususta. Gerdekten sonra verilmesi de uygundur öncesinde de.
Sizin zekâtınızı alacak kişiye SİZİN ÖDEMENİZİ BEN YAPIYORUM diyerek bir nevi onun zekâtınızı teslim almasını sağlarsanız hiçbir sorun olmaz. Allah kabul etsin.
Bunu riya, baskı ile para toplama gibi başlıklar altında görürüz ve asla İslam ile kaynaşmış bir toplum örfü olmadığını söyleriz.