Fetva Meclisi
Soru
Hocam, size iki sualim olacak müsaadenizle, birincisi; ben bedensel engelli biriyim. Şu an bir hanım ile görüşüyorum. Kendisinin herhangi bir sağlık problemi yok, bu evlilik gerçekleştiği zaman nasipse denklik ve evliliğin huzurlu gitmesinde bir sorun teşkil eder mi? Benim illaki kendim gibi engelli biri ile evlenmem mi gerekir? İkinci sorum ise; bahsettiğim hanımefendi çarşaflı bir hanım. Ben de çarşaflı olmasını arzu etmiyorum, o da cemaatten okutarak giydiğini ve çıkaramayacağını söylüyor, tarikatların bazı sorumluluklar yüklediğini biliyorum ama bu nasıl bir kaidedir ve benim bu konudaki tavrım ne olmalı?
Cevap
Benzer fetvalar
Gelişen olaylar sizi sıkıntıya sokmuş ve kararsız bırakmış gibi görünüyor. Aileniz, sizin için en iyi seçeneği görmek isteyebilir ancak unutmayın ki hayatınızı birlikte geçireceğiniz kişiyle olan uyumunuz en önemli faktördür. Ailenizin önerileri de önemli olsa da siz evliliği kendiniz için yapacaksınız. Kendinizi huzurlu hissedeceğiniz bir karar almalısınız. Sosyal statü, eğitim seviyesi, iş durumu ve benzeri faktörler de değerlendirilebilir ama bu unsurlar tek başına evliliğinizi şekillendirecek faktörler olmamalıdır. Şöyle ki kişinin iş durumu, geliri ya da eğitim durumu çok önemli olsa da bunlar ilgi, anlayış, sevgiyi ve imanını yenecek bir faktör değildir. Evlilikteki en temel mesele birbirinizi anlamak, saygı göstermek, dinî yükümlülükleri birlikte yerine getirmek ve birbirinizle huzurlu bir şekilde yaşamak olmalıdır. Eğer bu kişi size tüm bu yönlerle uygun görünüyorsa, sadece iş durumu, pozisyon ya da köyde yaşıyor olması gibi dışsal faktörlere bakmak, sizi doğru bir karar almaktan alıkoyabilir. Evlilikte her zaman her şeyin mükemmel olmasını beklemek mümkün değildir ama önemli olan birlikte büyümek, destek olmak ve Allah’ın rızasını gözetmektir. Allah size en doğru kararı almayı nasip etsin.
Aleykümselam. Hocaefendi,Bu anlattıklarınızın hiçbir tutar tarafı yoktur. Sizde başka bir neden vardır da siz onu keşfedememişsinizdir. Taktiğinizi acilen değiştirin. Önce mü'min bir hanım olmasını yeterli ilk şart olarak belirleyin. Ondan sonra da bedensel zevklerinizi esas alın. Ardından da diğer şartları ele alabilirsiniz. İleri sürdüğünüz şartlarda esnek olmayı da baştan kabul edin. Yanlış yapıyorsunuz, tehlikeli bir iş yapıyorsunuz. Ne aileniz ne de siz; ateşle oynama hakkınız yoktur.
Selamünaleyküm. Böyle bir şey edebine uyarak yapmanızda sakınca yoktur. Bunu yapın,bundan sonrasında ayağınıza dikkat edin. Allah kolay etsin.
Beklentilerinde haksız değilsin, öyle olmalıdır. Aksi seni bir ömür eziyete sokabilir. Evlilik seni farz duruma getirecek kadar sıkıştırırsa şartlarında esnetme yaparsın. Öyle olmazsa sabırla uygun olanı beklersin. Allah yardımcın olsun.
Bu anlamda bir denklik dinen şart değildir, herkes ana ilkelerde buluşulduktan sonra evlenilebilir durumdadır. Şunu da unutmamamız gerekir: Evlilik risk üzerine risktir, sizin verdiğiniz örnek bu riske ilave bir risk daha getirmiş oluyorsunuz. Kimseyi işinden dolayı ayıplayamayız ama bir tekstil işçisi ilim adamı birini takdir edemiyor olabilir. Evlenmek sizin için farz durumuna gelmedi ise tavsiye etmeyiz.
Selamünaleyküm. Yaşlıların bu tür beklentileri ile mücadelenin anlamı yoktur. Bilakis onların iman dairesini zorlamalarına neden olabilir, dikkat ediniz. Bir bayan çarşaf ile olmasa bile, çarşaf gibi bol bir kıyafetle, oturup kalkışına dikkat ederek yaşlıların yanında oturabilir. Mahremi olmayan gençler de bulunuyorsa o ortamda, kıyafetini biraz daha DIŞ KIYAFET şartlarına benzetir. Kısa oturumlarla işi geçiştirerek sıkıntıyı gidermenizi tavsiye ederiz. Eşinizi bu hususta desteksiz bırakmayın. Bilakis hassasiyetinden ötürü ona minnettar olmalısınız. Allah Teâlâ'dan sabır ve sebatınızın devamını dilerim.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Eskiden işlediği günah ne ise ona benzer bir günahı belki de ondan daha beterini şimdi işlemeye çalışıyor o kişi. Tevbe etsin ve tevbesini korusun. Tevbeden sonra geçmişi irdelemek, çöplüğü karıştırmak gibidir. Öyle bir anlayış da şeytan tuzağıdır. Kendini değil düşünce tarzını idam ettirsin o.
Aleykümselam. Dinimizin kölelikle ilgili hükümleri kesin olarak yoktur denecek şekilde kaldırmadığı vakıadır. Bütün emir ve yasaklardaki gibi bundaki hikmeti de kati şekliyle bilemeyiz. Şunu biliriz ki, ancak köle olarak yaşaması gereken bir nesil bu dünyada sürekli var olacaktır. Onlara karşı kölelik silahının da aktif olarak kalması gerekmektedir. Aksi taktirde onları köle yapmayanları onlar Guatamala ve benzeri yerlerde köleden beter yapmaktadırlar. Köleliği insanlık kaldırdı ise İslam'ın buna itirazı yoktur. Bu ittifaka İslam da evet diyebilir ama gemilerle Amerika'ya taşınan kölelerin hesabı sorulmadan nedenlere yer açılmayacak demektir. Kölelik bir silahtır, o silahı gömmeyi gerektirecek şartlar da o zaman oluşmamıştı demek!
Aleykümselam. Namazda saflar topuk hizasından esas alınarak kurulur.
Selamünaleyküm. Azami ölçüde dikkat edin, dikkat ederseniz sorun olmaz.
Selamünaleyküm. Düşük veya kürtajda, İNSAN ŞEKLİ ALMIŞ BİR CENİN, çıkmasından sonra akan kanı lohusalık kanı yapar. Bu da yaklaşık kırk günden sonraki dönem içindir. Bu durum oluşmadan ortaya çıkan düşük veya kürtaj gibi durumlarda gelen kan özür kanıdır, lohusalık kanı değildir. Sizin durumunuz, insan şekline benzer bir cenin oluşmadığı yönünde olduğuna göre kanamanız lohusalık kanaması değildir. Özürlü kabul edilebilirsiniz. Kendinizi de başka çocuğu olmayacak gibi irdelemeye inandırmayın. Sabredin, ayakta kalın, anneliğe adaylığa devam edin. Allah yardımcınız olsun.
Aleykümselam. Hacamat yapan, yaptığının ehli ise ücret alabilir.