Fetva Meclisi
Soru
Hocam size iki sorum olacak, ben Hanefi mezhebiyim,1- Eşimin düğünde takılan 100 gram civarında altını var,eşim çalışmıyor. Benimde maaşımdan biriktirdiğim bir miktar param var. Eşimin zekat günü belli, o zekat günü geldiğinde onun altınlarının zekatını verecek, benim biriktirdiğim paramın zekat gününü ayrı belirleyip ayrı mı vermem gerekecek, yoksa bütün altın ve paraları toplayıp tek zekat mı hesaplayacağız? 2-Benim nisap miktarı param var, eşime ait altınlar var. Kurban bayramında ikimiz de kurban kesecek miyiz, yoksa aile adına kurban kesersem bu yeterli olacak mı? 3-Zekat ve kurbanı tek ele düşürmek için eşim altınlarını bana verse sahtekarlık yapmış olur muyum?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu, eşinizin gönül rızası ile olacaksa bir sakınca olmaz.
Sizin kurban kesmek için mezhep aramanız gerekmez. İstediğiniz zaman kesebilirsiniz. Elinizdeki altınların size ait olması durumunda siz kurban kesmezsiniz. Eşinizin diğer malı kurban gerektiriyorsa o kessin. Siz isterseniz kesersiniz, kesmezseniz de bir kurban sizin eve yeter. Allah kabul etsin.
Aile içinde bile olsa ortak bütçe sıkıntılıdır. Mal üzerinde zekât, kurban ve hac gibi ibadetler yapılmaktadır. Her ibadette olduğu gibi bunlarda da bireysellik esastır. Bu nedenle ortak bütçenin muhatabı birden fazla kişi olacağından ibadeti kimin yapacağı da meçhul olur. Tıpkı namazı iki kişinin ortak kılmasına benzer bir durum olur. Size şunu tavsiye ederim: Altınlarınızı ikiye bölün. Bayanın ya da sizin, birinizin hissesi 80 gram altının aşağısına düşsün. O zekât ve kurban mükellefi olmasın. Diğeri de kurban kessin, zekât versin. Harcanır da azalırsa veya üzerine konur da çoğalırsa ona göre değerlendirme yaparsınız. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Bu şekilde ortak bütçe yerine herkesin parasını ayırın. Masrafları ortak yapın ama kimin ne kadar parası var bilinsin. Kurbanı iki adet kesebilirsiniz; aynı bütçeden iki kurban parası çıkmasında sakınca yoktur. Önemli olan niyetin iki kişi adına olması ve her birinizin kurban kesmeye niyet etmesidir.
Selamünaleyküm. Eşinizin zekâtını ödemeye mecbur değilsiniz. Ödemiyorsa onun bileceği bir iştir bu. Siz kendi malınızdan onun zekâtını vermeyin.
Selamünaleyküm. Eşiniz kurban kesmeli ama zekâtını altınlarını alıncaya kadar erteleyebilir; eline geçince topluca verebilir. Kurban bağışlarken ne niyet ederseniz o muteber olur.
altın konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Borçlarınız bittikten sonrasına kadar, bir başka borç olan zekâtınızı vermeyi erteleyebilirsiniz. Ne kadar zekât borcunuz olduğunu hesap edin, durumunuz düzelince verirsiniz.
Selamünaleyküm. Altın altındır ve erkeğin üzerinde haramdır.
Selamünaleyküm. Altının o kiralanması caiz değildir.
Selamünaleyküm. Zekâtı verildiği sürece mal biriktirmenin sakıncası yoktur. Ayette, zekâtı verilmemiş birikimler kastedilmektedir.
Selamünaleyküm. Kartla satış yani paranızın anında sizin elinize geçmemesi sıkıntıdır. Tek ihtimal, taksit olmayan yolla hesabınıza geçen paranın bir ihtimal caiz olabileceğidir. Allah işinize kolaylık, kalbinize huzur versin.
Selamünaleyküm. Ziynette ölçü, ziynetin takıldığı yerin ölçüsüdür. Mesela kola takılan bir ziynetin teşhiri haramdır. Zira kolun teşhiri haramdır. Parmakların açık bulunması haram olmayacağından yüzüğün kullanılması da haram olmaz. Yine de fitneye neden olmayacak bir tarzı tercih etmenizi tavsiye ederiz.