Fetva Meclisi

Allah'ın adı ile kurduğunuz aileyi cemaatlerden ve fikir akımlarından daha üstün tutmalısınız. Aile olarak kalın. Kimse kimsenin görüşüne karışmasın. Evde o konulara girip şeytanı memnun etmeyin. Aileniz cemaatlerden daha kalıcı bir değerdir.

Dikkat edin, şeytan için en küçük menfez yeterlidir. Belki bu takipleşme direkt haram olmaz ama o bir kapıdır o kapıdan bir kere girildi mi yeter şeytan için. Madem birbirinizi beğendiniz, ailelerinizi bilgilendirin ve aile denetiminde sınırlara dikkat ederek yol alın.

Bunun için günaha girmezsiniz ama şeytan bu konudan ailenizi bir gün bitirebilir. Asıl buna dikkat edin. Eşinizle daha geniş zamana yayarak ve birbirinizi ikna etmeye çalışarak sabırla konuşun. Kaş yaparken göz çıkarmayasınız.

Dini bir hüküm olarak size verilecek bir fitreyi kabul etmenize eşinizin karışması yanlış olur ama meseleyi aile içi huzuru olarak da görmeye çalışın ve şeytana eşinizle aranıza girebileceği bir boşluk açmayın.

Öyle bir hasta ile yaşanmaz şeklinde bir doktor raporu alırsanız boşanmanızda sakınca olmaz. Doktor öyle bir rapor vermedikçe sizin böyle düşünmeniz şeytana alet olmanız olur. Anlaşılan bunu bir takıntıya dönüştürme ihtimaliniz var. İbadetlerinizi arttırarak kendinizi boşlukta kalmaktan kurtarın. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Sadece dizi izlemekten kaynaklanan ilgisizlikte siz haklısınız ama sadece o ise sorun. Kadınlar hususunda daha esnek ve daha duygusal davranmaya çalışmalıyız. Onların şeytanın hilesine kapılacağı ya da sizin bir tuzağa yakalanacağınız ortamları kendi elimizle oluşturmayalım.

Sorunuzdan anladığımız şudur: Namahrem iki kişi mesela bayan ve kaynı aynı evde farklı odalarda bulunuyorlar. Eğer soruyu doğru anladı isek cevabı şudur: Namahrem iki kişinin aynı odada ve odanın kapısı kapalı iken, evde de kimse yoksa bulunmaları caiz değildir. Evin iki farklı odasında bulunmaları ise böyle midir? Cevap olarak deriz ki: Evin dış kapısı kilitli iken yani dışarıya karşı ev kapalı iken ev de neticede bir oda durumunu almış olur. Odaları olan bir oda olur o zaman. Bu nedenle namahremlerin bir evde tek kalmaları caiz olmaz. Zaruretler durumunda ise kılık kıyafete ve ev içinde dolaşmaya dikkat ederek kalınabilir kalınacaksa. Bu ise asla uzun süreli olmamalıdır.

İnsanın bedeninde rahatsızlıklar olabileceği gibi manevi kimliğinde de rahatsızlıklar olabilir. Bedenindeki rahatsızlıklar ölümcül veya sıradan olabileceği gibi ruhaniyetindekiler de böyledir. Bunu normal görmeliyiz. Bu bir mücadeledir. En iyiler arasında olmak için mücadele edeceğiz. Mücadeleden vazgeçmek daha ağır bir hastalıktır. Belli bir planlama yapabilirsiniz. Mesela farzları kaçırmamayı birinci derecede, nafileleri de ikinci derecede aciliyeti olan işler olarak görebilirsiniz. İnsanın olgunlaşması da tıpkı bedeni gibidir, büyümesi yılları bulabilir. Acele etmek bir tür şeytan oltasıdır. Sakın o oltaya takılıp helak olmayasın. Allah yardımcın olsun. Sana dualar ederim.

Namaz Allah'ın bir emridir. Oruç Allah'ın bir emridir. Peygamber aleyhisselama salavat getirmek Allah'ın emridir. Bayanların tam tesettürlü olması da Allah'ın bir emridir. Allah'ın bize başka emirleri de vardır. Bu emirlerinden hangisini ne kadar yaparsak o kadar kullukta başarılı olmuş oluruz. Eksik bıraktığımız her emri de bizim için bir hesap konusu belki de maazallah cehennem ateşidir. Bir emri yaptığımız için diğerlerini ihmal edemeyiz. Bir emri yapmadığımız için de diğerlerini basit veya boşa gitmiş göremeyiz. Tamamını yapmak için gayret eder dururuz. Bugün olmayan yarın olur diye gayret ederiz. Allah yardımcınız olsun.

Asla böyle bir şey yapmayın. Bu bir kerih iş olur. Eğer babanızı samimi bir sevgi ile seviyorsanız onu Rabbisinin huzurunda rahat ettirecek hasenat ile baş başa bırakın. Onun namına sadaka verin. İstiğfar edin. Kur'an okuyun, bizzat siz okuyun. Sizinki boş bir teselli ve abes bir iştir.

Şoklama hayvanın yarı ölmüş duruma gelmesine neden oluyorsa bunun caiz olmayacağını bilmemiz gerekir. Bir tür sersemleştirme şeklinde olan ve kesilirken hareket edip kanın boşalmasına sebep olacak hareket ve gerilme yapabiliyorsa hayvan bunun için caiz olabilir deriz ama bunu da zaruret olmadıkça yapmamak gerekir.

İftira, konuşarak veya yazarak yaymaktır. Dinlemek iftira etmek gibi değildir. Evet, öyle bir ortamda bulunmak bile abestir ama bilmeden olması durumunda istiğfar yeterlidir.