Fetva Meclisi

Zor diye öyle bir ruhsat verilemez. Bu zorluğun hiç müdahale edememe düzeyinde olması gerekir ki bu da tıbbi bir sorun niteliğinde demektir. O zaman doktor müdahalesi gibi bir müdahale caiz olabilir.

Selamünaleyküm. Bir bayanda bulunmayan tüylerin sizde bulunması durumunda onları aldırabilirsiniz.

Lazer veya başka bir temizleme işinin avret bölgesine yapılması caiz değildir. Sizin belirttiğiniz gibi ortada BİR HASTALIK varsa bu tedavi anlamına geleceği için yapılabilir. Hastalık denip denemeyeceğini ise ya bir uzman doktor veya sizin değerlendirmenizle kararlaştırabilirsiniz. Normalde bir kadının tüy temizliği mesela yirmi günde birken sizdekinin on günde bir ve anormal olması, bu durumun git gide yoğunluğunun artması bir hastalıktır. Bunun için doktora sormaya da gerek yoktur. O zaman yapacağınız işlem bir tedavi niteliğindedir. Değilse, 'biraz daha rahat' olsun mantığı ile avret bölgesine yabancının müdahalesi caiz olmaz. Geçmiş olsun.

Bunun adı evlilik değil oyun olmuş. Bir erkeğin hakkını çiğniyorsunuz. Doktora görünebilirsiniz. Buna rağmen, o da sizi boşamak istiyorsa onu bunu bırakın boşanıp zarardan dönün. Yaptığınız hiç doğru bir şey değildir. Beceremiyorsanız bari yoldan çekilin.

Evet, bu bir hastalıktır. Özellikle evli kadın için de sorun olabilir. Kendiniz gidermeyi beceremezseniz tedavi nitelikli olduğu için bir kadına tedavi olur gibi gidip lazer tedavisi olabilirsiniz.

Hayır, bunun vesvese olma ihtimali zayıftır. Nikâhı geciktirin. Düğün günü nikâh yapın. Böylece arızalar erkenden ortaya çıkar, geçici ise bu sıkıntı o da düzelmiş olur.

Selamünaleyküm. Bu kardeşimizin düşünceleri ve yaptıkları hakkında yorum yapmamız gerekmez. Onu kendi takdirine bırakmalıyız. Seyyid Kutup rahmetullahi aleyh, müfessir değildir. Kur'an’a hizmet etmek için gayret eden bir Müslüman’dır. Kitapları okunabilir. İstifade edebilen için güzel kitaplardır. Hayatını inşaallah şehitlikle bitirmiş olduğunu görüyoruz. Onunla sizin zikrettiğiniz kişi arasında bağ olması gerekmiyor. Kutub’un fikirlerinin bir bölümünden etkilenmiş olabilir. Onunla Kutub’u aynı kefeye koymak doğru olmaz.

Selamünaleyküm. Böyle yoğun bir kurban kesme işinde genel bir vekâletle kurban kesilebilir. Binlerce kurbanı isim isim vekaleti anarak kesmenin zorluğu ortadadır. Genel bir vekâlet ile kesilen kurbanlarda biiznillah sorun yoktur. Havuza toplanan aynı oranda ödenmiş paralardan farklı fiyatlarla kurban kesmede eğer, kurbanı kesilmesi için vekâlet veren kişinin, verdiği paranın aynen kullanılmasını şart koşması gibi bir durum olsa idi bu sistem caiz olmazdı. Hâlbuki o sisteme vekâlet vererek para yatıranlar, havuz benzeri bir yapıya para yatırdıklarını, verdikleri paranın ortalama bir fiyatla alınacak kurbanlıklarda kullanılacağını bilmektedirler. Dolayısıyla özel bir şart getiren biri olmadıkça bunda da sorun yoktur diye umuyoruz. Zira farklı ülkelerde farklı fiyatlarla satın alınacak binlerce hayvanın fiyatının önceden belirlenmesi de mümkün değildir. Satın alındıktan sonra vekâlet verenlere fiyat farkının artı veya eksi yansıtılması da büyük bir iş yükü getirecektir. Bunlara dikkat edildiğinde ‘şartlı para verenin dışındakiler açısından bir sorun yoktur’ diyoruz.

Selamünaleyküm. Bunu 'iki isim' koymama olarak anlasak daha iyi olur. Çocuklara tek isim vermek daha güzeldir. Bu isimlerin ikisi de mübarek insanların isimleridir, ikisi de harikadır. Allah Teâlâ yavrunuza sıhhat ve afiyet ihsan etsin.

Selamünaleyküm. Zekât kişiye harcanması gereken bir ibadettir. Bina ve benzeri yapılara, dernek veya vakfın tüzel kişiliğine zekât verilemez. Buna dikkat ettikten sonra kişiye zekât verilebilir. Projenizin şahıslarına çocuk da olsalar zekât verebilirsiniz. Yalnız bunu bizzat eline teslim etme şeklinde yapacaksınız. Kâğıt üzerinden verme olmaz. Burs, yardım ve benzeri isimlerle yapacağınız aktarmaları zekâttan yapabilirsiniz. Bunun dışında sizin özel bir durumunuz varsa onu da yazın bize.

Selamünaleyküm. Domuz eti necistir. Ona değen şey de temizlenmedikçe necistir. Kullanılan kaşığın aynı kaşık olduğunu biliyorsanız balığı da yememelisiniz.

Aleykümselam. Allah Teâlâ işinize kolaylık, kazancınıza bereket versin. Madeni kirler, iş yapmaktan kaynaklanan kirler namaza mani değildir. O elbiselerde bir necaset bulunmadıkça namaz kılabilirsiniz. Yalnız camiye giderseniz camiye temiz elbise ile gidin.