Fetva Meclisi

Bu bir hastalıktır yani kadında olmaması gereken bir gelişmedir. Tedavi edilmesi de diğer hastalıklar gibidir. Mümkünse bir kadına hiç mümkün olmazsa bulabildiğiniz bir uzmana tedavi ettirebilirsiniz kendinizi.

Lazer veya başka bir temizleme işinin avret bölgesine yapılması caiz değildir. Sizin belirttiğiniz gibi ortada BİR HASTALIK varsa bu tedavi anlamına geleceği için yapılabilir. Hastalık denip denemeyeceğini ise ya bir uzman doktor veya sizin değerlendirmenizle kararlaştırabilirsiniz. Normalde bir kadının tüy temizliği mesela yirmi günde birken sizdekinin on günde bir ve anormal olması, bu durumun git gide yoğunluğunun artması bir hastalıktır. Bunun için doktora sormaya da gerek yoktur. O zaman yapacağınız işlem bir tedavi niteliğindedir. Değilse, 'biraz daha rahat' olsun mantığı ile avret bölgesine yabancının müdahalesi caiz olmaz. Geçmiş olsun.

Geçmiş olsun. Bir kadının başka bir kadına dahi olsa avret bölgesi vardır. Göbekle diz kapağı arası kadının kadına karşı avretidir, istisnai durumlar hariç bu bölgeyi başka bir kadına göstermesi haramdır. Avret bölgesindeki aşırı tüylenmelere sağlık açısından tıbbi bir zaruret bulunmadıkça başka birinin müdahalesi caiz değildir. Ancak bu epilasyon aletini tek başınıza siz ya da eşiniz kullanabiliyorsa o takdirde caiz olabilir. Daha temiz veya daha güzel görüntü gibi bir sebeple avret bölgesi teşhir edilemez.

Bu bir hastalıktır, keyfi bir uygulama değildir. Bu nedenle de özellikle bir bayanı tercih ederek tıbbî olan bir uygulama ile bu tüylerden kurtulabilirsiniz.

Zor diye öyle bir ruhsat verilemez. Bu zorluğun hiç müdahale edememe düzeyinde olması gerekir ki bu da tıbbi bir sorun niteliğinde demektir. O zaman doktor müdahalesi gibi bir müdahale caiz olabilir.

Selamünaleyküm. Bu taşıma suyla değirmen çevirmek olur. Gerçekçi olmanız gerekir. Kalbinizin daha kolay meyledeceği biri ile evlenin.

Bir erkeğin asgari göbek ile diz kapağı arası örtülü olmalıdır. Bu kadar örtülü değilken Kur'an okumak en azından çirkin bir iş olur. Sevap için yapılmış olamaz. Zaruri bir durum istisna edilebilir. Bunun ötesinde ise kim ne kadar edepli olursa o kadar Allah'a yakın olacaktır. Zorunlu avret dışındaki açıklıkla Kur'an okunabilir ama bu bir edep sorunu olarak anlaşılmalıdır.

Genel kural şöyledir: Kişinin avret bölgesine eşinden başkası tutamaz, bakamaz. Doktorun zorunlu muayenesi veya tedavisi ise bir zaruret olduğu için ihtiyaç kadarını bakması ve temas etmesi caiz olur. Özel bakımını yapamayacak durumda olan bir yaşlı veya engelli gibi birinin hizmetini mümkünse erkeği erkek kadını kadın yapsın isteriz. Bu mümkün olmazsa tedavideki zorunluluk gibi bir zorunluluk burada da bulunduğu için avret bölgesinin temizliği veya benzeri bakımını kız kardeşi/erkek kardeşi yapabilir. Günlük tuvalet ihtiyacının ve temizliğinin gereğini yaptırabilir. Guslettirebilir. Bu esnada eldiven kullanarak direkt temas olmamasına ve gereksiz bakmamaya da dikkat edilir.

Kadınların sesi bedenleri gibi avret değildir. Özellikle bir fitne riskine zemin oluşturmadığı sürece seslerini kullanmalarında sakınca görülmemiştir.

Yaptığınız spor değil de doktorun önerdiği mesela bel fıtığından kurtulmak için yapılan bir çalışma olsaydı ve onu başka türlü yamak da mümkün olmasaydı “bu bir zarurettir” diyebilirdik. Bu durumda ise sadece spor uğruna kendiniz için uygun bulmayacağınız şeyi başkalarından uygun gibi alamazsınız, alet olamazsınız. Şeytan dini kökten kazımak yerine böyle tavizlerle kaldırabilir. Çok dikkat ediniz.

Önünüzdeki kişiye ait bu durumlar onun namazı ile alakalıdır, sizin namazınıza olumsuz bir etkisi yoktur.