Fetva Meclisi

Bayanların sesi bedenleri gibi avret değildir. Özellikle bir fitne riskine zemin oluşturmadığı sürece seslerini kullanmalarında sakınca görülmemiştir.

Özellikle cinsellik çağrıştıracak bir ses değişikliği dışında sakınca olmayacağını zannederiz.

Kadının sesi haram değildir. Yeter ki sesini kullanırken karşı cinsi kışkırtacak bir tarz sergilemesin. Yalnız müziğin harama çok yakın durduğunu unutmayasınız.

Kadının sesi bedeni gibi avret değildir. Özellikle bir fitne zemini oluşturmak, sesi şekillendirip dikkat çekmek gibi bir durum yoksa kadının sesini erkeğin dinlemesi haram değildir.

Kadının sesi, muteber olan görüşe göre avret değildir. Yani başlı başına haram sayılmaz. Ancak bu durum, sesin fitneye sebep olmaması şartına bağlıdır. Eğer kadının sesi, özellikle nağmeli, yumuşak ya da karşı cinsin ilgisini çekecek bir tonda söyleniyorsa bu durumda fitne ihtimali doğar ve ihtiyat gereği sesini kısmalıdır. Bu çerçevede sorunuza gelecek olursak kadınla erkek arasında, namazda sesli okuma (kıraat) konusunda esasen bir fark yoktur. Kadın da sabah, akşam ve yatsı namazlarında (eğer tek başınaysa ve sesi erkekler tarafından duyulmuyorsa) cehrî (sesli) kıraatle namaz kılabilir. Ancak bulunduğu ortamda sesi erkeklere ulaşacaksa ya da fitneye yol açma ihtimali varsa, sessiz kılması daha uygundur. Bu, hem kadının vakarına hem de fıkhî ihtiyata uygun olur.

Kadının sesi bedeni gibi avret değildir. Özellikle ses bir fitne nedeni olacak şekilde kullanılmıyorsa ses avret değildir. Şarkı ve benzeri şeyler ise kişinin ahireti açısından şeytana fırsatlar üreten bir risk olabilir.

Geçmiş olsun. Bir kadının başka bir kadına dahi olsa avret bölgesi vardır. Göbekle diz kapağı arası kadının kadına karşı avretidir, istisnai durumlar hariç bu bölgeyi başka bir kadına göstermesi haramdır. Avret bölgesindeki aşırı tüylenmelere sağlık açısından tıbbi bir zaruret bulunmadıkça başka birinin müdahalesi caiz değildir. Ancak bu epilasyon aletini tek başınıza siz ya da eşiniz kullanabiliyorsa o takdirde caiz olabilir. Daha temiz veya daha güzel görüntü gibi bir sebeple avret bölgesi teşhir edilemez.

Yaptığınız spor değil de doktorun önerdiği mesela bel fıtığından kurtulmak için yapılan bir çalışma olsaydı ve onu başka türlü yamak da mümkün olmasaydı “bu bir zarurettir” diyebilirdik. Bu durumda ise sadece spor uğruna kendiniz için uygun bulmayacağınız şeyi başkalarından uygun gibi alamazsınız, alet olamazsınız. Şeytan dini kökten kazımak yerine böyle tavizlerle kaldırabilir. Çok dikkat ediniz.

Bir erkeğin asgari göbek ile diz kapağı arası örtülü olmalıdır. Bu kadar örtülü değilken Kur'an okumak en azından çirkin bir iş olur. Sevap için yapılmış olamaz. Zaruri bir durum istisna edilebilir. Bunun ötesinde ise kim ne kadar edepli olursa o kadar Allah'a yakın olacaktır. Zorunlu avret dışındaki açıklıkla Kur'an okunabilir ama bu bir edep sorunu olarak anlaşılmalıdır.

Evet, bu bir hastalıktır. Özellikle evli kadın için de sorun olabilir. Kendiniz gidermeyi beceremezseniz tedavi nitelikli olduğu için bir kadına tedavi olur gibi gidip lazer tedavisi olabilirsiniz.

Önünüzdeki kişiye ait bu durumlar onun namazı ile alakalıdır, sizin namazınıza olumsuz bir etkisi yoktur.

Allah yardımcınız olsun, güzel bir iş yapıyorsunuz. Size şunları tavsiye ederim: Asıl ilgi alanınız tıp olsun. Dalının en iyisi olmayı kendinize hedef yapın. Yoğunluğunuzu tıp ilmine verin. Din ilminden de elbette uzak kalmayın ama bu daldaki ilim sizin için yoğunluğunuzun az olan tarafını oluştursun. Tıp ilmi kadar tıp kanunlarını ve işletmeciliğini de öğrenin. Dini konularda bilmediğiniz şeyleri bilir gibi konuşmayın, bilmeyenden dinlemeyin. Bir hoca size ders vermek için geldiğinde belli bir konu için gelsin, çalışsın, siz de amfide ders dinler gibi not tutarak dinleyin onu. Böyle gelmeyeni tekrar çağırmayın. Tıp ve dinin kesiştiği noktalar hakkında özel ders almış olun. Bu noktaları şöyle başlıklandırabiliriz: Avret hükümleri; sizin ve hastanın avreti nedir, avret konusunda ne kadar esneme olabilir? Hasta sırlarının mahremiyetinin sınırları ve bağlayıcılığı. Halvet hükümleri yani karşınızdaki hasta veya meslektaş bile olsa onunla kapalı bir ortamda yalnız kalmanın incelikleri, dikkat edilmesi gerekenler. Din emir ve yasaklarda nelere ruhsat veriyor, ruhsatla amel etmenin sınırları ve incelikleri. Temizlik hükümleri. Özellikle hasta açısından temizliğin ayrıntıları. Hastanın namaz, oruç, hac gibi ibadetleri nasıl yapacağına, hangi hastaya nasıl bir esneklik getirildiğine dair bilgiler. Kadınların özel durumlarına ait fıkıh bilgisi; aybaşı, hamilelik, doğum, emzirme ve benzeri konular… Bu başlık özellikle de ilgili branşlarda çalışacak doktorlar için daha da önemlidir. Uyuşturucu ve benzeri ilaçların kullanılmasına dair hükümler. Yoğun bakım ve ölümle ilgili fıkıh bilgileri. Hastane işletmesinde veya tıp yönetiminde görev alınması durumundaki özel konular.