Fetva Meclisi

Haşereler ve böceklerin insana zararı olan durumlarda yakma dışında bir yöntemle öldürülmelerinde sakınca yoktur. Su ile kanala sevk ederek öldürmeniz tek çareniz ise yapabilirsiniz.

İnsana zararlı olan haşerelerin öldürülmelerinde sakınca yoktur. Yakarak öldürmek sakıncalıdır. Buna rağmen özellikle öldürmeye teşebbüsten önce mümkün ise def etmeyi tercih etmemiz daha doğru olur.

- Zararlı haşereleri öldürmekte sakınca yoktur. - Öldürürken iki şeye dikkat etmek gerekmektedir. Biri ateşle yakarak öldürmek yasaktır. İkincisi de eziyet ederek öldürmek yoktur. - Elektrikle itlaf etmek bir yakma çeşidi ise o şekilde itlaf caiz olmaz. Bu husustaki kararı o cihazı kullanan bizzat görerek verebilir veya üretici firmaya sorulabilir, sonuç YAKMA ise kullanılmamalıdır. Yakma değil de başka bir sonuç ise kullanılmasında sakınca olmaz.

Evlerde yaşayacak boyuttaki haşereler bilimsel bir nedenle beslenebilir. Bilimsel neden olmadıkça insana zarar vermeme şartı ile beslenmesi caiz olabilir. Eğer beslenecek hayvanın bulundurulduğu şartlar, onun yaratılışına uymayan ortam ise bu bir eziyettir. Eziyetin olduğu yerde mubahlık olmaz.

Öldürülmesi caiz olan zararlı hayvanın en az eziyet olan yöntemle öldürülmesi gerekir. Yapıştırıcı, bu açıdan bir nebze eziyetli yöntem olabilir. İkinci bir çare bulamıyorsanız mesela zehirleyerek öldürmeniz durumunda leşini bulamıyor veya mikrop bulaştırmasından korkuyorsanız bu yöntemi tercih edebilirsiniz.

Sağlık açısından uygun ve YAPILABİLİR olana dikkat ederek ikisi de yapılabilir. Şehir hayatı için çöp uygun gibi durmaktadır. Muhakkak şöyle yapılmalı diye bir kural yoktur.

Fakihlerin büyük çoğunluğuna göre haşerelerin yenmesi haramdır. Bazı fakihler ise haşerelerin yenmesinin caiz olacağını söylemişlerdir. Buna göre de bazı gıdalarda renklendirici olarak kullanılan haşerelerin veya yeni bir teknoloji ile gıda olarak önümüze konabilecek haşereden mamul ürünlerin hükmünü şöyle belirlememiz mümkündür: Genel hüküm caiz olmamasıdır. Zorunlu durumlarda ise caiz gören içtihat üzerinden amel edilebilir.

Özellikle ve gereksiz bir durum için öldürmedi iseniz biiznillah her iki durumda da vebalde olmazsınız. Allah Teâlâ işinize bereket ihsan etsin.

Akıcı kanı olmayan küçük haşereler necis sayılmazlar. Onların düştüğü kaptaki içecek veya yiyecek de necis olmaz. O atıldıktan sonra gerisi yenebilir. Yalnız meselenin insan sağlığı açısından ne gerektirdiği ayrıca incelenmelidir.

Selamünaleyküm. İnsana zarar veren şeylerin yok edilmesi caizdir. Yakmak yoluyla öldürmek ise caiz değildir.