Fetva Meclisi
Soru
Ben kurumsal bir firmanın genel müdürlüğünde meyve sebze satın alma bölümünde çalışmaktayım. Çalıştığım kurumun çalışan sayısı 20 bin kişinin üzerinde ve maaşları banka yoluyla alıyoruz. Ben bu hesapta parayı tutmayıp hesabıma yattığı gün bankadan çekip yastık altında tutsam, hesabımda 0TL kalsa bu şekilde çalışmam caiz olur mu? Aksi halde ne önerirsiniz? Günümüzde maalesef neredeyse bütün kurumsal firmalar böyle çalışmaktalar buradan ayrılsam başka bir yere geçsem yine bu düzen aynı.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Faizle iş gören bir bankada bilerek yarım saat bile tutmamalısınız paranızı. Zaruret olmadıkça paranızı hemen alın.
Faizli işlem PTT’de geneli yansıtmıyor. Sizin oradaki işiniz de geneli faizli olan bir iş değildir. Neticede her devlet dairesinde buna benzer bir sıkıntı bulunabilir. Memurluğun hülasası budur. İşi terk etmenizin gerekmeyeceği kanaatindeyiz.
Meri kanun ve yönetmeliklerde yazılı bir durum ise bu aldığınız size helaldir. O dairede kendiliğinizden oluşturduğunuz veya kabul ettirdiğiniz bir para ise haramdır.
Aleykümselam. Dışarıdan bakıldığında bu bir ticaret gibi duruyor. İçine girmemiz için de verdiğiniz bilgiler yeterli değildir. Size şunu özel olarak zikredebiliriz: Parayı veren kişinin parası çalıştırılıyor ve elde edilen kâr da para sahibi ile çalıştıran arasında belli bir oranda taksim ediliyorsa sakıncası olmaz. Para sahibinin parası sermaye olarak garanti ediliyorsa yani sonunda parasını alması garanti ise bu durumda caizlik kalkar. Ya da işletmeden kâr edilmese bile para sahibi belli bir kâr yine alıyorsa bu da caiz olmaz. Para sahibi kâr/zarar ortaklığı ile buna girebilir. Arada süt işletmesinin olması durumu değiştirmiyor.
Direkt bir bankada veya meyhanede çalışmakla böyle bir şirkette çalışmak aynı değildir. Elbette, böyle bir işleme hiç bulaşmayan bir şirkette çalışmak esastır. Ama daha iyisini bulana kadar bu tür şirketlerde çalışabiliriz.
Selamünaleyküm. Dolaylı da olsa bir günaha iştirak ediyorsunuz. Daha iyi bir iş bulduğunuzda oraya geçmeye hazır olun.
banka konusundaki diğer fetvalar
Faiz ebediyyen haramdır ama kullanılmasına ruhsat verilebilecek zaruretler olabilir. Bu zaruretin niteliği ve niceliği ise kişiye özel olarak incelenmelidir. Verdiğiniz örnekte misal faizden önceki alanlar çok çabuk tüketilmiş gibi durmaktadır.
Zekâtı veren kişinin onu alacak kişiye ulaştırması zekâtın gereğidir. Dolayısıyla havale masrafı gibi bir masraf zekâttan kesilemez. Zekat eksik verilmiş olur.
Sözünü ettiğiniz kurum için faizci bir kurum diyemeyiz.
İnşaallah her iki durumda da sakınca olmaz. Allah kabul buyursun.
Bildiğimiz kadarı ile PTT deki para nakil işlemi banka mantığı ile yapılmıyor. Bankacılık yaptığı işlemleri diğer bankalarla aynı tutulmalıdır. Para havale işleminde ise bir sakınca olmadığı kanaatindeyiz. Nakil için alınan ücret normaldir.
Buna infak demeden yapın. İnfak biraz daha sadaka anlamı çağrıştırıyor. Yetimlere ve benzeri müstahaklara verebilirsiniz.