Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu husustaki zaruret sağlıkla ilgili hayatî bir tehlike açısından söz konusu olabilir. Başka bir çözüm bulmalısınız. Kaldı ki, o da nihaî çözüm değildir zaten.

Kanaatine güvenilen, ihtimal değil kesinlik oranı yüksek bir durum söz konusu mu önce doktorunuzla bunu istişare edin. Sadece sizin ihtimal demenizle bir ruhsat bulunamayacaktır. Doktorunuzla görüştükten sonra en yakın müftülüğe gidip sorunuzu yüz yüze sorup cevap alabilirsiniz.

Taktırmadaki yanlış nedeniyle zamanı gelmeden çıkarılması gerekmez. Taktırma usulünde hata vardır, kullanılmasında hata yoktur. Hepimiz hatalarla dolu bir hayat yaşıyoruz. Tevbe ederek, tekrar aynısını ve benzerini yapmayarak Rabbimizin yolunda ilerleyeceğiz. Allah yardımcımız olsun.

Spiralden sonra kanamanın artması normaldir. On günlük bir kanama da normal adet kanamasıdır. On günü aşan bir kanamanız olsaydı bu durumda eski âdetinize bakmamız gerekirdi. On güne çıkmış olan âdetinizi dikkate almalısınız.

Selamünaleyküm. Bunu kürtaj olarak değil de hamileliğe önlem olarak görebiliriz. Yalnız spiralin takılmasında avretin görülmesi meselesi konunun kendisinden daha ağır bir risktir.

Selamünaleyküm. Tıbben sakıncalı olmadığı tespit edilmiş ise caiz olur. On günde bir yerine on ayda bir şeklinde bir uygulama varsa yani kökten giderme yerine süreyi uzatmayı tercih etmelidir. Allah Teâlâ'nın yarattığı bir sistemin kökten kaldırılmasında muhakkak bir zarar vardır.

Selamünaleyküm. Hiç bir bid'atte hayır yoktur; hayır olduğu gibi Sünnet'tedir.Ancak, mümin iki risk arasında kaldığında hafif olan riski tercih eder. Bu bir fıkıh kaidesidir. İnsanlara tebliğ yollarını tıkatacaksa öyle bir toplantıya katılmak hafif olan riski tercih etmektir. Gidip orada asıl işin dünyada iken Kur'an'la amel etmek olduğunu anlatacaksak, gidebiliriz. O tip toplantılarda mü'min şahsiyetimizin erimemesine dikkat etmeliyiz.

Selamünaleyküm. Bu anlattıklarınızın ne kadar tek taraflı/adil olduğu sizin mesuliyetinizdedir. Ancak bu anlattıklarınızla bir yuvanın sürdürülmesi zordur. Yarın harama kayma ihtimaline rağmen bir işi sürdüremeyiz. Yöre kültürü gibi bir nedenle dünya ve ahiretimizi batıramayız. Aile büyüklerinizle geniş bir istişare yapın, onun ailesinden de katılanlar olsun. O istişarede size ve ona bir çare üretilemezse ayrılma sürecini başlatın. Eğer size kendinizi düzeltmeniz gereken hususlar iletilirse siz de kendinizi düzeltin.

Selamünaleyküm. Kadınlar adet dönemlerinde; 1- Namaz kılamazlar, kılamadıklarını da kaza etmezler. 2- Oruç tutamazlar, tutamadıkları gön kadar daha sonra tutarlar. 3- Kur'an elleyemez, okuyamazlar; dua âyetlerini okuyabilirler. 4- Kâ'be'yi tavaf edemezler. 5- Camiye giremezler.

Selamünaleyküm. Önce bu işlemin sizin sağlığınız açısından uygun olup olmadığını öğrenin ona göre davranın. ikinci olarak şöyle bir yol izleyebilirsiniz:1- Kuruluk veya beyaz sıvı gelmedikçe kanamanız devam ediyor sayacaksınız. 2- Kanamanız sürekli devam etmesi durumunda, on günden sonrasını özür kanı olarak kabul edersiniz. Özürlü olmak da size sadece her namaz vakti abdest almayı gerektirecek. Onun dışında eşinizle ilişkiniz ve ibadetler açısından normal duruma geçtiniz demektir. 3- Kanama aylarca devam etmesi durumunda eski takviminizi kullanabilirsiniz. Bu da şu demektir: Siz normal durumda yirmi gün temiz kalıyordu iseniz, on günü kanama kabul edip on günden sonrasını özürlü sayarsınız, yirmi günü de temiz geçirdiğinizi kabul edip yirmi günden sonra on gün daha ay başı gibi davranırsınız. Geçmiş olsun. Muhakkak doktora danışın.

Selamünaleyküm. 'Mezarlık sulamak, mezarlık hizmeti yapmak' diye bir ibadet yoktur. Şehirlerin yeşil ve temiz olması bir güzellik olduğu için bunun yapılması hoştur. Mezarlıkların ağaçlı tutulması da güzel işlerden görülmüştür. Ancak şunu iyi bilmeliyiz ki, mezarlıklarda altta bulunanları imanları ve salih amellerinden başkasının yararı yoktur.

Selamünaleyküm. 'Üç hayız' bir süreyi yansıtıyor. O süre ancak üçüncünün de dolması ile bitmiş olur.