Fetva Meclisi
Soru
Selam Hocam. Sorum şöyle olucak. Tutalım ki ben hanefiyim bir diğer mazhepi nasıl taklit etmek için ne yapmalı? Mezhep nasıl taklit edilir?
Cevap
Benzer fetvalar
Böyle bir şeyi sıkışınca yapan mü’minle, tadına bakmak için yapan mü’min arasındaki farka dikkat edersek meseleyi anlarız. Bir mezhep, tek başına din değildir. Mezheplerin bütünü dindir. Neyi neden yaptığımıza bakalım, gerisi kolay. Allah’a emanet olun.
Selamünaleyküm. Hanefî de olsanız sakıncalı bir durum yoktur. Allah'a emanet olunuz.
Aleykümselam.Mezhepler ne İslam'ın dışında bir şeydir ne de bir mezhep İslam'ın tek başına ta kendisidir. İkisi arasında bir yerde tutmalıyız mezhebimizi. Bir Müslüman şu kadar Hanefî bu kadar Şafii, filan meselede Malikî öbür meselede de Hanbelî olamaz. Bu sadece eğelenmek olur. Bir kapıya bağlanıp o kapıda ilke edinmek gerekir.
Selamünaleyküm. Böyle yapabildiğinizi zannetmeniz başka şey, becerebilmeniz başka şeydir. Eğer becerebiliyorsanız ne ala, keşke herkes bunu yapabilse deriz! Ama becerebildiğinize siz karar vermemelisiniz, bir ilim ehli size 'becerebiliyorsunuz' derse sakıncası yoktur.
Cem etmenizde bir sakınca yoktur. Bunun için de bir mezhepten diğerine geçmeniz gerekmez.
Aleykümselam. Avamın mezhebi olmaz diyorsunuz ama hadis okuyup hadisten mezhebinizi üretmeye de çalışıyorsunuz. Bu biraz çelişki gibi duruyor. Mümin insanın, amel edeceği meseleyi hadisten okuyup anlamasında esasen bir sakınca yoktur ama siz bir yandan mezhebim yok derken bir yandan da mezhebinizi oluşturuyorsunuz. Bu da sizin bu işi bir çeşit farklılık oluşturmak için yaptığınız gibi bir görüntü veriyor. Elbette kalbinizdeki niyeti sadece Allah bilir. Bizim, niyetinizi yorumlama hakkımız olmaz. Hadisten amel edeceğiniz şeyleri üretmeniz ancak belli bir ilim yükü aldıktan sonra olabilir. Onun yerine hadisle daha açık amel eden bir mezhebi taklit ediyor olun. Aksi takdirde ortada durur gibi olacaksınız.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. İbadetlerde mantık yoktur. Mantık, insanların birbirlerine ispat etmek zorunda oldukları haklılıklarının ölçüsüdür. Allah ise bir şeyi emrettiği zaman, emrettiğinin iyiliğini/güzelliğini ispat etmek zorunda olmaz. Eğer böyle bir beklenti içinde olursak o zaman biz, kendi tayin ettiğimiz bir ilaha tapınmış olmamız gerekirdi. Hâlbuki o, Allah'tır. Emreder biz yaparız. Sorup soruşturmayız.
Selamünaleyküm. Cinsel organınızdan MENİ denen sıvı gelmedikçe gusül almayın. Meni olmayan, ondan daha sıvımsı MEZİ gelince bile gusül almayın; sadace abdest almanız yeterlidir. Bu durumu abartırsanız vesveseye kayarsınız ve perişan olursunuz; çok dikkat edin. Mümkün oldukça da kendinizi riskli ortamlara atmayın.
Selamünaleyküm. Bir mesuliyetiniz yoktur.
Selamünaleyküm. Düşük yapanın tıp açasından sağlık durumu oruca müsait değilse orucunu kazaya bırakabilir. Bunun için bir tabibe danışılması doğru olur.
Selamünaleyküm.Türkiye için Diyanet sitesini tavsiye ederiz. Sizin yörenizde hangi sitenin muteber olduğunu bilemeyiz. En ihtiyatlı olanı tercihe edebilirsiniz. Allah kabul buyursun.
Selamünaleyküm. Takı kime takıldı ise onun malıdır. Aileden veya bir başkasının ona el koyması caiz değildir. Bu bir kul hakkıdır.