Fetva Meclisi
Soru
Selâmünaleyküm. Apartman yöneticisiyim aidatların zamanında tahsil edilmesi için aylık % 5 oranında gecikmelerden bedel talep ediyoruz. Aylık bu oran günlük olarak hesaplanıyor kişinin ödediği gün ile son ödeme günü arasına göre de ne kadar bir fark gerekiyorsa tahsil ediyoruz. İlk zamanlarda gecikme ile alakalı her hangi bir işlem yapmadık fakat bu sefer de işlerin maaşı SSK primi gibi ödemeler gecikiyor. Bu seferde biz resmi kurumlara gecikme ile alakalı fazla ödeme yapmak zorunda kalıyor. Zamanı geçen aidatlardan yapmış olduğumuz tahsilâtların dini hükmü nedir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Devlet memuru olarak yaptığınız anlaşılan bu iş, sizin vebale gireceğiniz bir durum değildir.
Selamünaleyküm. Siz, size verilen görevi aksatmayın. Sorumluluk sizi idare edendedir. Maaşınız, siz bir hile yapmadıkça size helaldir.
Selamünaleyküm. Evet, geciktirmeme kararlığı ile olduğu sürece kullanılabilir. Bu birinci esas. İkinci olarak, gecikmeden alınan farktan benim kalbim mutmain değildir. Bu nedenle de o kurumlar için 'iyidirler' ifadesini kullanmaya cesaret edemiyorum. Allah'a emanet olun.
Aleykümselam. Bulunduğunuz devlet kurumundan daha iyi bir yere intikal etme isteğiniz devam etsin. Haram gördüğünüz iş alanını da elinizden geldiğince engelleyin. Engellemeyi beceremezseniz muhalefet şerhi koyup orta olmayın. Bundan ötesinde de Allah'ın affına sığının. Devletin talep ettiği gecikme inşaallah faiz değil bir devlet cezasıdır diye düşünüyorum.
Selamünaleyküm.İlke olarak sigorta caiz değildir. Zorunluluk veya kanuni gerekçelerle yapılabilir. Bu zorunluluk ve kanuni durumu da siz belirleyebilirsiniz.
Selamünaleyküm. Sizin Ramazan ayında bütçenizden onu çıkarmanız yeterlidir.
aidat konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Gittiğiniz banka faizli işlem yapıyorsa sizin işleminiz faizsiz bile olsa vebal altında olursunuz. Faizle ilgisi olmayan bir banka ise gittiğiniz banka, sizden aldığı para bir tür bekçilik ücreti gibi kabul edilebilir, faiz değildir. Birinci bankanınki de faiz değildi ama kendisi faizci olduğu için oraya gidip iş yapmanız caiz değildi.
Devlet eliyle verilen ikramiyelerin veya emekli maaşlarının, bir birimin üyelerinin kendi aralarında oluşturdukları yardımlaşma sandığına benzetilmesinin doğru olmayacağını düşünüyorum. Kanuni bir zorunluluk bulunmadıkça bu tür sandıklara üye olunmaması gerekir. Allah'a emanet olun.
Kredi kartı kullanmanın, sadece adı kredi kartı olduğu için caiz olmayacağını söyleyemeyiz. Bir tür çek karnesine benzetmemiz halinde kullanılması caiz denebilir. Ancak, ödemesinin geciktirilmesinden doğan fark bir faizdir; o da vebaldir. Ayrıca Müslümanlar olarak, yaşadığımız çağda savaşların kışlalardan değil, bankalardan yürütüldüğünü anlamaya mecburuz. Hiç olmazsa sahibi Müslüman olan kurumların kartlarını kullanmaya çalışalım. Allah yardımcımız olsun.
Bunu iyi bir sadaka sayabilirsiniz ama zekât olmaz. Zekât kişiye verilmelidir, kişinin borcuna sayılmaz.