Fetva Meclisi
Soru
Selamun aleykum. Hocam biz muhasebe mesleği ile iştigal ediyoruz. Mesleki sorumluluk sigortası diye sigorta firmalarından iş yerimize gelip yaptırmamız için teklif verenler var. Mesleki sorumluluk sigortası ile müşterilerimizin işlerini takip ederken bizim hatamızdan kaynaklanan idari cezaların bir kısmını ödemeyi taahhut ediyorlar. Yani biz unutarak bir bildirgeyi süresinde vermeyince maruz kalacağımız cezayının büyük bir kısmını ödemeyi taahhüt ediyorlar. Böyle bir sözleşmenin caizliği konusunda bilginize ihtiyacımız var. Allah razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Yürürlükteki yasalara aykırı olmadan yaptığınız iş caizdir.
Aleykümselam.Böyle bir durumda aranızda sözleşme varsa o geçerli olur. Sözleşme yoksa, benzer durumlardaki örf yani muhasebeciler arasında biline gelen ve uygulanan uygulanır. Bu da yoksa, bir hakem tayin edilebilir.
Selamünaleyküm. Böyle bir durumda aranızda sözleşme varsa o geçerli olur. Sözleşme yoksa, benzer durumlardaki örf yani muhasebeciler arasında biline gelen ve uygulanan uygulanır. Bu da yoksa, bir hakem tayin edilebilir.
Selamünaleyküm. Bireysel emeklilik caiz olmaz. Sizi zorla yapmadıklarına göre böyle bir sürece girmeyin.
Selamünaleyküm. Onların yaptığı, size verdikleri sözde durmamaktır. Siz, aynısı ile karşılık verirseniz onların seviyesine inmiş olursunuz. Hakkınızın verilmediği yerde durmayın, ayrılın ama zulme zulümle cevap vermeyin.
Selamünaleyküm. Devlet memuru olarak yaptığınız anlaşılan bu iş, sizin vebale gireceğiniz bir durum değildir.
caiz mi konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Tıbbî bir zaruret yokken Allah'ın yarattığını değiştirmek haramdır.
Selamünaleyküm. Haramdan biten haramdır. Çöplükte gül bitmez.
Selamünaleyküm. Tesbih ve zikir bir ibbadettir. Bütün ibadetlerde de en temel kural şudur: Allah'a ancak O'nun emrettikleri ile ibadet yapılır. O'nun emrini de ya Kur'an beyan eder ya da Peygamber aleyhisselam. İnsanlar bir ibadet koyup onun hakkında güzel deme hakkına sahip olmazlar. Sözünü ettiğiniz zikirlerin Kur'an ve hadislerde sayı olarak belirlenmiş şekli yoktur.
Selamünaleyküm. Sigorta ilke olarak caiz değildir veya İSLAM SİSTEMİNDE SİGORTA BU HALİYLE YOKTUR. Ancak devletin yaptırılmasını yasayla emrettiği sigorta yapılabilir. Ya da devletin nisbi bir mecburiyet getirdiği mesela 'deprem sigortası' gibi sigortalar için de yapılabilir deriz. Bunun haricinde keyfi sigortalar yapılabilir değildir.
'Fotoğraf çekmek' bir bayan için haramdır demeye varmadan önce fotoğraf çekmenin kurallarını öğrenmeliyiz. Canlılara ait fotoğrafların çekilmesinde sıkıntı olduğunu bilmelisiniz. Bunun dışında erkek için hüküm ne ise kadın için de hüküm odur. Şu kadar ki kadın, hangi işi yaparsa yapsın dikkat edeceği 'mü'min kadın olma farkı' ile yaşadıkça bir sorun yok demektir.
Selamünaleyküm. Evet, mehrin maddi bir değer üzerinden olması gerekir. Siz de 'hac bedeli' almışsınız. Mehir ödenmiş sayılır. Allah kabul etsin.