Fetva Meclisi
Soru
Hadisleri Türkçe tercümesinden okuyoruz ve bazı tercüme farklılıklarıyla karşılaşıyoruz. Bunlardan birini 'vaktinde kılınan namaz' hususunda yaşadık. 'Vaktinde kılınan namaz'dan kasıt ezan okunur okunmaz kılınan namaz mı, yoksa vakti içinde herhangi bir saatte kılınan namaz mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Siz, ezan vakti girmeden namaz kıldı iseniz namazınız olmadı yeniden kılacaksınız. Ezan vaktinden sonra gecikmiş olarak okundu ise sizin namazınız tamamdır.
Selamünaleyküm. Siz namazda iken bir rekât kılmış iseniz ve ondan sonra vakit bitmiş ise namazınız vaktinde kılınmıştır, geri kalan rekâtları bitirdiğinizde namaz biter. Bu noktada bütün ulemanın görüşü aynıdır. Bazı alimler ise namaza başlamış olmayı da yeterli görürler.
Aleykümselam.Ebu Davud'un rivayet ettiği bu hadis sahih değildir. Dolayısıyla namaz gibi bir konuda hüküm oluşturacak nitelikte olmaz. Anlam olarak hadis şu anlamı ihtiva etmektedir: Namazlar konusunda vakit sıkıntısı yaşıyorsan yani her namazı ilk vaktinde hemen kılamıyorsan bari bu iki namazın vaktini önemse. Ezan vakti ile beraber hemen kıl!
Selamünaleyküm. Önemli olan ezan değil vaktin girmesidir. Vakit girmeden önce kılınan namaz sahih olmaz. Ezan vakti girdikten sonra da ezan okunmamış olsa da namaz sahihtir.
Daha önce kaza namazı olmamış biri isen önce kazaları kılarsın. Daha önce beş vakitten fazla kazaya kalmış namazın oldu ise serbestsin, kazaları da kılabilirsin, vakit namazını da.
Bir namazın vaktinin çıkmasına kaç dakika kalırsa kalsın o namazı hemen farzı olarak kılmak gerekir. Son saniyeye bile yetişsek bizim için kurtuluştur. Allah'a emanet olun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Hacamat sabit bir sünnettir. Tıbben mani bir durum yoksa yaptırılabilir. Kadınların da hacamat yaptırmaları mümkündür. Hadislerde Ümmü Seleme radıyallahu anhanın hacamat için izin istediği ve yaptırdığı bildirilmiştir. Yalnız kadının, tıbbı aciliyet kesbetmeyen konularda eşinden izin alması gerekmektedir. Ayrıca hacamatı ortada bir acil tedavi olmadıkça erkeğin kadına yapması doğru değildir.
İki şeyden başkası yok: Evlenecek ve çevresini değiştirmeye çalışacak.
Namaza başlarken, özellikle uzun kollu bir gömleğin kollarını yukarı doğru sıvazlamak mekruhtur. Bunun dışında kısa kollu gömlekle namaz kılmanın bir sakıncası yoktur.
Tecvit, Kur'an'ı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem gibi okumak için yapılan çalışmanın adıdır. Belki ilk zamanda bir ilim olarak tecvit yoktu. Ama ulema, ağızlardaki kaliteyi kurallaştırmak için tecvidi ilim haline getirmişlerdir.
Sahih bilgi kaynaklarımızda Sa'lebe radıyallahu anh ile alakalı öyle bir bilgi yoktur. Bunun büyük bir ihtimalle bir isim benzemesi ya da karışıklığı olması söz konusudur. Sahih ve sarih olmayan bilgilerin peşine takılmak doğru değildir. Allah'a emanet olunuz.
Yanlış yapmış olmazsınız. Dua duadır. Önemli olan da sizin onunla huzur bulmanızdır. Ancak her şeyin orijinali farklıdır.