İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Bir haramı yapmak haram, haram yapana destek olmak da haramdır sözünü nasıl anlamalıyız?

Cevap

Maide suresinin ikinci ayeti iyilik ve takvada birbirimize destek olmayı, günahta ve düşmanlıkta destek olmamayı emretmektedir. Buna göre bir sevabın işlenmesi direkt veya dolaylı olarak destek olmak nasıl sevap ise bir günahın işlenmesine de direkt veya dolaylı destek olmak o şekilde günah olmaktadır. Günahın büyüklüğü ve desteğin oranı kadar da işlenen günah kişiye yazılmaktadır. Bu konudaki desteğin bilerek yapılması önemlidir. Ayrıca direkt destek anlamına gelen bir işle sonuç olarak günaha destek olmak gibi anlaşılabilecek şey aynı değildir. Örnek olarak şöyle bir tespit yapabiliriz: Alkol haramdır. Alkol kullanan haram işlediği gibi onu satan da mesela haram işlemektedir. Bayiden alkolü alıp poşetine koyarak evine giden birisi dolmuşa bindiğinde dolmuş sahibi görünürde alkol taşıyıcılığı yapmaktadır ama bu ona vebal oluşturmaz. Bu dolmuş sahibi alkol kasaları için servis işinde çalışan bir nakliyeci gibi değildir. Bir dükkânı alkol satan bir yer veya faizli bir bankaya kiraya veren ile sıradan bir iş yapacak birine kiraya verdiği hâlde o kişinin orada arkadaşları ile bazı zamanlarda alkol tüketmesi aynı değildir. Bu kuralı bütün haramlar için geçerli saymalıyız. Sadece alkol ve faiz olarak sınırlamamız isabetli olmaz. Ahlâk ifsadına sebep olan dijital yayınlara destek olmak, öyle bir işte çalışmak da örnek olarak görülebilir. Zira Müslüman haram işlemeyeceği gibi haram işlenmesine de sessiz kalamaz insandır. Şu veya bu oranda destek olması zaten mümkün değildir.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Haramlardan bir harama direkt destek olan direkt o günaha girer. Dolaylı destek olan da destek olduğu kadar günahın sahibi olur. O işi almamanızı tavsiye ederiz size.

Bir reklamcılık şirketi sahibiyim. Bir müşterim içinde restoranların tanıtıldığı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bir Müslüman, haram olan iş, mal veya hizmet üretimini kendisi yapamayacağı gibi bunları yapacak kişiye de gayrimenkulünü kiraya veremez. (bk. Şeybanî, el-Asl, 3/465; Serahsî, el-Mebsût, 16/38-39; İbn Nüceym, el-Bahr, 8/230; İbn Kudâme, el-Muğnî, 5/407) Allah Teâlâ şöyle buyurur: “İyilik ve takvada yardımlaşın, günah ve düşmanlıkta yardımlaşmayın.” (el-Mâide, 5/2) “Kim iyi bir işe aracılık yaparsa, onun da o işten nasibi/sevabı vardır. Kim de kötü bir işe aracılık yaparsa onun da o günahtan bir nasibi/sorumluluğu vardır.” (en-Nisâ, 4/85) Ayrıca hadislerde de haram olan bir şeyin kullanımı, üretimi ve bu konuda başkasına yardımcı/destek olunması kesin olarak yasaklanmıştır. Resûlullah (s.a.s.) faizi yiyene, yedirene, (sözleşmesini) yazana ve şahitlik edene lanet etmiş, ‘Onlar (bu günahta) eşittirler.’ buyurmuştur. (Müslim, Müsâkât, 106 [1598]) Resûlullah (s.a.s.) aynı şekilde içki konusunda da sekiz kişiye Allah tarafından lanet edildiğini belirtmiş; bunlardan birinin de taşıyıcısı olduğunu ifade etmiştir. (bk. Ebû Dâvûd, Eşribe, 2 [3674]; İbn Mâce, Eşribe, 6 [3380-3381]; Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, 1/316 [2899]; 2/25 [4787]) Sonuç olarak, bir Müslüman’ın ücret mukabilinde haram iş yapması veya yaptırması caiz olmadığı gibi içinde haram iş yapacağı kesin olarak bilinen kişi ya da kurumlara gayrimenkulünü kiraya vermesi de zaruret olmadıkça caiz değildir.

Dinen haram olan işlemler için bir gayrimenkulün kiraya verilmesi caiz midir?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bu soruyu, vicdanınıza ve imanınıza danışın; bakalım ne cevap alacaksınız? Mü'min, basiretli ve iyi düşünen insandır. İnsanların harama bulaşmalarına direkt veya dolaylı sebep olma arasında direkt haram ve dolaylı haram farkı olabilir. Ama netice yine haramdır. Rızkınızı daha helal ve onurlu bir yoldan kazanmaya çalışın. Allah'a emanet olunuz.

Ben grafik tasarım işi ile uğraşmaktayım. Bir süredir İstanbul'daki elit eğlence
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bununla kastınız tam anlaşılamamıştır. Anlaşılan şekli ile şöyle özetleyebiliriz: a- Bir insanın alkol kullanmasına yardım etmiş olmak mesela masasını kurmak, alkolünü taşımak, ona alkolü satmak ve benzeri destek harama ortak olmaktır. Bu caiz olmayacağı kesin bir iştir. Bunun ücretli veya ücretsiz olması sonucu değiştirmez. b- Bir taksi şoförünün alkollü birini evine götürmesi şeklindeki bir destek ise birinci hükümdeki gibi haramdır diyemeyiz. Öyle birine mecbur kalınmadıkça hizmet edilmemesini tercih etmemiz ise başka bir husustur.

İçkili bir insanın, para karşılığı şoförlüğünü yapmak, parasını almak veya bu in
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Kardeşim, müminlerin birbirlerine tutunmasının gittikçe daha çok güçleştiği, her bir fikir ayrılığında daha da paramparça olduğumuzu hissettiğimiz şu günlerde bir müminin harama girmiş olması onunla bağlarımızı kesmemizi değil doğruyu bulabilsin diye daha fazla çaba göstermemizi, dua etmemizi gerektirir. Makasla keser gibi hüküm vermek bizim BİR olmamızı engelleyecektir. Elbette ki haramı veya günahı basite alalım demiyoruz. Ancak her yanlış yapan ile yollarımızı ayıracaksak kimlerle birlikte bu mücadeleyi devam ettireceğiz. Harama direkt veya dolaylı destek caiz değildir. Biz kendimizden sorumluyuz. Becerebildiğimiz kadarını becermeye çalışırız. Rabbimiz yar ve yardımcımız olsun. Allah’a emanet olunuz.

Hocam, bazı kardeşlerimiz boykotu çok hafife alıyor, hatta bunun dinî değil, sad
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Bir ticaret yapma var. Bir de helal olmayan şeyi ticaret yapma var. Size yapılan bir ikram helal bir şeyse onu yersiniz. Onu helal olmayan bir yolla satın almış ise size ikram eden bu onun yöntem sorunudur. Siz yiyebilirsiniz.

Sizin de bir sohbetiniz de açıkladığınız gibi bir harama uzaktan yakından bulaşm

alkol konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Eşiniz Müslüman olmayı reddedecek bir durumda değilse yani kâfir değilse boşanman şart olmaz. Sabredin ve onu da kazanın. Allah yardımcınız olsun.

Ben evlenirken namaz kılmıyordum ama sonradan namaza başladım ve tesettüre girdi
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Allah tevbeni kabul buyursun, geleceğini de hayırlı kılsın. Ne güzel etmiş ve erkenden Rabbine yönelmişsin. Acele etme. Adım adım yürü ki yıkılmayasın. Zamana yaymayı becermelisin. Evlilik konusunda da kesinlikle boşandın diye ilk talipliye razı olma. Sonradan düzelir teorisine karşıyız biz. İyi bilinenler bile berbat sonuçlar çıkarıyor da bozuk bilinenle nasıl yol alacaksın? Zamana yay, sabırlı ol. Allah yardımcın olsun.

Ben 28 yaşında zamanında bir evlilik yapmış ama boşanmış bir kadınım. Bu yaşıma
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Sadece onu düşünerek plan yapmayın, kendinizi de düşünün. Ne kadar başarılı olabileceksiniz onun üzerinde? Siz ne kadar etkilisiniz? O ne kadar size sadık kalabilecek? Bunları da düşünün ve dengeli bir karar verin. O geçmişine tevbe ettikten sonra saydığınız şeylerin hiç biri evlenmeye mani değildir.

Hocam, tanıdığım bir kız var, bildiğim kadarıyla çok iyi bir insan. Ailesi laik
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Burçlar, falcılık, kehanet, büyü dinimizin haram kıldığı işlerdendir. Alkol gibi bir haram da bunlardır. Asla yanaşılmamalıdır.

Burçlara bakarak kişilik özelliklerini öğrenmek de dini açıdan bir sakınca var m
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Eğer bu anlattıklarınız doğru ise sizin o kişi ile ne işiniz var o zaman? İnsan bile bile böyle bir riske katlanmamalıdır.

Hocam benim imtihanım yanlış bir evlilik yapmakla başladı, yanlış diyorum çünkü
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Fukahanın büyük bölümüne göre bir kişinin ağız koklama ile alkol kullandığı kararı verilemez. Ancak bir karine yani ek bilgi olursa böyle bir karar verilebilir.

Eşimin alkol kullandığından şüpheleniyorum. Eve geldiğinde ağzını koklayarak alk

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.