Fetva Meclisi
Soru
Devlet hastanesinde hemşire olarak staj yapıyorum. Hastalar bize meyve, tatlı vb. şeyler ikram ediyorlar, biz de bunları alıp yiyoruz, bu helal mi, rüşvete girer mi? Bazen verdiklerinde, ‘biz şu numaralı odada kalıyoruz’ diyorlar, bu da bende rüşvet hissi doğuruyor.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Ortada hastanenin aldatılması durumu görünmüyor; bu açıdan bir sakınca yoktur. 'Ben bir şey istemem' demesi de rüşvet dememize manidir. Buna rüşvet diyemeyiz ama başka bir şey de dememiz zordur. Muamelenin adı rüşvet olmasa bile kerahetten uzak değilsiniz. Ancak şöyle yapabilirsiniz. Satış işiniz bittikten sonra, arkadaşınıza onun sizden beklemediği bir hediyeyi verin. Su arada kesinlikle hastanenin aldatılmamış olması gerekir ki satışınız helal olsun.
Bu yolla devlete intikal ettirmen daha güzel olur. Allah affetsin.
Size verilen işi en güzel şekilde yapın. İnsanlara faydalı olun. Artık geçmişi düşünmeyin.
Selamünaleyküm. İş bittikten ve sizinle ilişkileri kesildikten sonra gelenden yiyebilirsiniz. İş masanızda iken gelen size şifa olmaz.
Selamünaleyküm. Devletle ilgili görevinizde size belirtilen işi yaparken göze çarpan bir hata işlemeyin. Gözle görülebilecek bir hak ihlali yapmayın. Kötü bir niyet de gütmedikçe vebal altında olmazsınız inşaallah. Derin düşünme bahanesi ile şeytan sizi yıpratmasın.
Çocukların size getirdiklerini rüşvet gibi görmeniz gerekmez. Neticede bir hediyeleşme kabul edebilirsiniz onları. Tekrar onlara dağıtarak ve bir keresinde de mesela çikolata dağıtarak dengelemeye çalışın. Bu konuyu da mesleğinizin prestiji açısından ele alın, rüşvet olarak görmeyin. Sizi Allah’a emanet ederim.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
'Kader yok' anlamında bir şans kelimesi helak olmaktır şüphesiz. Bunun ötesindeki şans kelimesinin aynı tehlikeyi taşıyacağını söyleyemeyiz.
Rükûda, rükûdan doğrulmada, secdede, iki secde arasında acele etmeme anlamına bir namaz deyimidir. Uygulaması şöyledir: Rükûda tesbihatı rahat yapacak kadar dengeli bir şekilde durulur. Rükûdan kalkıldığında dimdik vaziyette iken, ‘sübhane rabbiyel azîm’ diyecek kadar ayakta bekledikten sonra secdeye gidilir. Secdede aynı şekilde acele edilmez. Birinci secdeden kalkıldığında ikinci secdeye gitmeden ‘subhane rabbiyel a’la’ denecek kadar oturulur. Rükû ve secdedeki bu rahat hareket etme, ta’dili erkânın en önemli bölümüdür. Namazın batıl olup olmamasına etki eder.
Sigara içen birini protesto etmemiz gerekiyor. Bu protestomuz da ona 'selam' lafzı yerine 'merhaba' gibi bir cümle ile olabilir. Bunu da abartmamak gerekir.
Kadın, eşinin parasını onun rızası olmadan harcayamaz. Kadın kendisine ait parayı harcamak için eşinden izin alması gerekmez. Yaptığı iş haram bir iş olursa o zaman haram işe müdahale etme hakkı olabilir.
Robot yapmak heykel yapmak gibi bir durum değildir, yapılabilir.
İdeal olan yatsı namazı ile sabah namazı arasını uykuya ayırmaktır. Sağlık açısından da gerekli olan budur. Bunun aksine bir program, ibadetleri aksatmadığı ve sağlık açısından sorun oluşturmadığı sürece haram olmaz. Haram olmayan bir şeyden ötürü de sözünü ettiğiniz tehlike oluşmaz. Yalnız şunu bilmek gerekir ki, uykudaki bozuk uygulamalar er geç sağlık açısından bedel olarak ödenir.