Fetva Meclisi

Caiz olduğunu düşünelim, akıllıca bir iş midir peki?

Müslüman olarak bizim, insana hizmet eden bir teknolojiye karşı olmamız mümkün değildir. Bunun yanında insanın eliyle gelişen teknolojinin de dinimizin temellerine dikkat edilerek oluşturulmasını beklememiz de hakkımız hatta görevimizdir. Bugün robot denen teknoloji insanın işini kolaylaştıran büyük bir nimettir, elhamdülillah. Şu var ki, neredeyse canlı insan zannedilecek kadar insana benzetilmiş olması beraberinde dinimizin heykel yasağına takılmaktadır. Üretilen robotun uzaktan bakıldığında gözü, kulağı, burnu gibi onu insana benzeten temel nesneleri konmamış olsa onun için insan heykeline benziyor dememiz gerekmez. Bu sebeple robotlardan heykele benzeyen bölümü için ciddi bir zaruret olmadıkça “sakıncalı” deriz. Buna göre de robotlarda: Dinimizin yasakladığı resim/heykel benzerliği, Önünde eğilip ibadet yapılması için kullanılması, Cinsel sapıklık ve türevleri ile alakalı bir iş için kullanılmaması durumunda sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Kuralların belirlediğine uymak gerekir.

İmanını güçlendir, Mesleğinde güçlü ol, Sonra da dinini tebliğ et.

Selamünaleyküm. Kumar olan bir şeye aracı olmak caiz değildir.

Bu konudaki genelgeler yani o kurumun belirlediği iç hizmet kuralları neye izin veriyorsa o yapılabilir. İzin verilenin dışındakiler caiz olmaz. Allah'a emanet olun.

Sigara içen birini protesto etmemiz gerekiyor. Bu protestomuz da ona 'selam' lafzı yerine 'merhaba' gibi bir cümle ile olabilir. Bunu da abartmamak gerekir.

Kış soğuğundan bir gün kurtulunca soğuk bitiyor mu? Sen bir pencereyi kapattın diye şeytan seni terk edecek değil! Son nefesine kadar mücadeleye devam edeceksin. Özellikle sen protesto ettikçe şeytan seni tekrar deneyecek. Buna hazır olmalısın. Bir de yoğunluğunu artır. Şu andaki meşguliyetini ikiye katlamaya çalış, yoğunlaştıkça daha rahat edersin.

Rükûda, rükûdan doğrulmada, secdede, iki secde arasında acele etmeme anlamına bir namaz deyimidir. Uygulaması şöyledir: Rükûda tesbihatı rahat yapacak kadar dengeli bir şekilde durulur. Rükûdan kalkıldığında dimdik vaziyette iken, ‘sübhane rabbiyel azîm’ diyecek kadar ayakta bekledikten sonra secdeye gidilir. Secdede aynı şekilde acele edilmez. Birinci secdeden kalkıldığında ikinci secdeye gitmeden ‘subhane rabbiyel a’la’ denecek kadar oturulur. Rükû ve secdedeki bu rahat hareket etme, ta’dili erkânın en önemli bölümüdür. Namazın batıl olup olmamasına etki eder.

Hanımefendi, dinimize göre Müslüman olmayan bir erkek, Müslüman bir kadının kocası olamaz. Dinimize göre sizin o kişinin eşi olmamanız gerekiyor. Acilen de gerekeni yapmalısınız.

'Kader yok' anlamında bir şans kelimesi helak olmaktır şüphesiz. Bunun ötesindeki şans kelimesinin aynı tehlikeyi taşıyacağını söyleyemeyiz.

Bu pozisyon bir rüşvet ortamını aynen yansıtmıyor ama almamayı tercih etmenizi tavsiye ederiz.