Fetva Meclisi

Âdetin/hayızın en fazla müddeti on gün yani iki yüz kırk saattir. Bu saat dolduktan sonra kanama devam ettiği takdirde iki yüz kırkıncı saat dolduğu an gusül abdesti alması ve o vakitte namaz kılması gerekmektedir.

Önce aradaki namazı düşün. Hemen namaza göre bir gusül planı yamalısın. Oruç açısından bir acele durum yoktur.

Aleykümselam. Hayızlının yani aybaşı durumundaki kadının oruç tutması caiz değildir. Hayız durumu bitince oruca mani de kalkmış olur. Gusletmeden de oruca niyet edilebilir. İmsak vaktinden önce niyet etti iseniz orucunuz tamamdır. Daha sonra guslederek namaz ve diğer durumlar için gerekeni yapmış olursunuz. Allah kabul etsin.

Eğer beyaz akıntıyı gördüyseniz, gusül abdesti alıp namaz gibi ibadetlerinize başlamanız gerekir. Ancak kanamanız sabit adet düzeninizden (8-9 gün) erken kesildiği için, evliyseniz cinsel yakınlaşma (cima) konusunda normal adet günleriniz dolana kadar beklemelisiniz. Çünkü bu süre zarfında kanamanın tekrar başlama ihtimali vardır. Bugünkü orucunuzun geçerli olabilmesi için ise şu iki şartın gerçekleşmiş olması gerekirdi: 1. Temizlendiğinizi imsak vaktinden önce görmüş ve kesin olarak bilmiş olmanız. 2. Zeval vaktinden (öğle ezanına yaklaşık 40-45 dakika kalana kadar) önce oruca niyet etmiş olmanız. Sabah uyandığınızda temizlendiğinizi fark ettiğiniz için (âdetinizin bittiğini gördüğünüz ana göre karar vermelisiniz) bugünkü orucunuz geçerli olmaz. Bugünü Ramazan'dan sonra kaza etmeniz gerekir. Ancak bittiği an gusül abdesti aldıktan sonra Ramazan ayına hürmeten günün geri kalanında yiyip içmeyerek oruçlu gibi davranmanız gerekir. Rabbim ibadetlerinizi kabul buyursun.

Hanefî mezhebine göre; Âdetin en fazla müddeti olan on gün dolduktan sonra gusül abdesti almadan cima yapılmasında sıkıntı yoktur. Ancak âdet kanaması on günden az sürerse gusül abdesti alınmadan cinsel ilişkide bulunulmamalıdır.

Cuma günü sabah imsak vaktinden Cuma namazı vaktine kadar gusledilirse biiznillah Cuma günü için gusletmenin sevabına ulaşılmış olur.

Selamünaleyküm. Mezarlık, kadının adetli iken giremeyeceği bir yer değildir. Girilemeyecek mekân cami/mesciddir. Girer, ziyaret eder ama orada Kur'an okuyamaz o durumda iken.

Aleykümselam. Beyaz sıvı gelmeden veya on gününüz dolmadan kendinizi temizlenmiş gibi kabul etmeniz hata olmuş. Bunun için istiğfar edin. Oradaki tavafınız için de istiğfar edin. Şu anda ise yapacak bir şeyiniz yoktur, hoca efendi de size bunu söylemiş olmalı. Allah Teala haccınızı kabul buyursun. Hatalarınızı ve hatalarımızı mağfiret buyursun.

Selamünaleyküm. a- Yasak olan cinsel organların iç içe olacağı şekilde bulunmak yani o düzeyde bir ilişki içinde olmaktır. Aybaşı döneminde kadının cinsel organının kullanılması haramdır. O düzeyde olmayan ilişki de bir sakınca yoktur. Bir çamaşır üzerinden ilişki olsun denmesinin nedeni o esnada bunun organı kullanma tehlikesi oluşturmasındandır. Tehlike yoksa yani eşler kendilerine güveniyorlarsa sıkıntı yoktur. b- Bilhassa gençlik ve evliliğin ilk dönemlerinde bir hafta sabredemiyor olmak ayıp da değildir, günah da değildir. Tam aksine şeytan, o bir haftayı arada bir soğukluk zemini olarak değerlendirecekse belirttiğiniz şekilde istifade etmek tavsiye bile edilebilir. Erkek/kadın birbirlerinin elbisesi gibidirler. Elbiseyi hiçbir zaman çıkarmayabiliriz.

Endişe edecek bir durum yoktur. Geçmiş olsun. Gelininiz ne zaman adeti bitti ise gusledecekti. Gusletmesi mümkün değil ise teyemmüm eder. Teyemmüm de gusül gibi olur. Ne zaman gusledebilir olursa o zaman gusletmeye devam eder. Tekrar geçmiş olsun.

Kadınların, kocalarının izin vermesi şartıyla i'tikafa girmeleri caizdir. Yalnız erkeklerden farklı olarak mescidlerde i'tikafa girmelerinde alimlerin ihtilafı olduğundan tavsiye edilmemekle beraber caiz görülmüştür. Evlerinde i'tikafa girmeleri ise daha doğru görülüp tavsiye edilmiştir. a) Eğer mescidde i'tikafa girmeyi tercih ederlerse, hayız olduklarında i'tikaftan çıkarlar. Bu nedenle hayız günlerini hesap ederek i'tikafa girerlerse daha doğru olur. b) Eğer evlerinde i'tikafa girmeyi tercih ederlerse, beş vakit namaz kıldıkları odayı i'tikaf yeri olarak belirlemeleri daha uygundur. Hayızı başlayınca da namazın, orucun ve Kur'an okumanın dışındaki ibadetlerle meşgul olabilirler.

Aleykümselam. Gusletmeden ilişki caiz değildir ama hata ile yapılsa aybaşı bitmeden yapılmış gibi haram olmaz. Bunun haramlığı daha düşüktür. İlke olarak gusletmeden uzak durmak gerekir.