Fetva Meclisi

İnsan resmi çizmek caiz değildir. Özellikle de çizilen resimdeki boyut, o canlının yaşayabileceği kadarki bölümünü oluşturuyorsa caiz olmama durumu daha kati olur. Mesela sadece kafa ve boyun ile insan yaşamadığı için kafa ve boyun resmi için bir caizlik ihtimali olabilir. Her türlü sonuç, resim çizmenin iş olarak tercih edilmemesi şeklinde ortaya çıkar.

Ne yaparsanız yapın canlı resmi çizmenin vebalinden kurtulamazsınız. Eğitim amaçlı resimlerin dışında canlı resmi çizmeyin, takvaya yakın olan budur.

İlke olarak av yapmak caiz bir iştir. Avda kullanılan malzemeler de işin caiz olması sebebi ile kullanılması ilke olarak caiz şeylerdir. Belli bir nedenle özel bir yasak gelebilir şüphesiz. O özel neden de ortaya çıkana kadar av malzemesi satılan bir yerde çalışmak için yasak diyemeyiz.

Canlı hayvan figürlerinden süs eşyası yapmak caiz olmaz. Bitkilerden ve normal eşyadan ise yapılabilir, bulundurulabilir.

İnsan veya hayvan canlı resmi yapmadıkça resim yapmakta bir sakınca yoktur.

Ev hanımı tipi de olsa bayan resmi teşhirine fetva bulmak mümkün olmaz. Resim için ise şöyle bir kural koyabiliriz: Var olan mesela tavşanı simgeleyen ama aslında o çizimdeki gibi bir şeytanın yaşaması mümkün olmayan resim çizilebilir. Bakıldığında doğada var olan bir canlıyı resmeden ve yaşayabileceği kadarki organlarını gösteren resim ancak eğitim gibi bir maksatla caiz olabilir. Dinimizde böyle bir hassasiyet vardır. Allah yardımcımız olsun.

Canlı mahlûk heykeli evde, iş yerinde, okulda, sokakta...haramdır.

Niyeti süs olarak belirlesek bile heykelin evde kullanılması caiz olmaz.

Namazın kabulü açısından sorun yoksa da ortada bir kerahet vardır. Annenizi üzmeyiniz bu konuda.

'Bu nedenle oradan alışveriş haramdır' şeklinde bir ifade için zorlanabiliriz ama 'zaruret olmadıkça Şeriat'ımızın hükümlerine muhalefet edilen bir yerden alışveriş yapılmamalıdır' deriz.

Bir şey için 'uygun değil' dedikten sonra onun yeri çöp bile olmamalıdır: Gözden en uzak yer veya görene yaramayacak bir yer en uygundur.