Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben eşimle anlaşmalı olarak ayrıldım fakat hiç razı değildim. İki evladımız olduğu için yıpranmayalım diye boşanmayı kabul ettim. Kendisi hemen bir evlilik yaptı ve mutlu olamayınca bana geri dönmek istediğini söylüyor. Bunların hepsi üç ay içinde oldu. Ben onu affedersem tekrardan biz birbirimize helal sayılır mıyız?
Cevap
Benzer fetvalar
Nikâh ağırdır. Şüphe ile ve tereddüt üzerine nikâh olmaz. Böyle bir durumu bizzat bir müftüye, ilmi olan bir hoca efendiye danışarak kararlaştırın. Yedi yıl ile yetmiş yılın farkı yoktur. Zamanın geçmesine değil, o ayrılığın nasıl olduğuna bakılacaktır. Bunu da size bizzat sorular sorarak bir müftü cevaplandırabilir.
Sizin durumunuz psikiyatrik bir durumdur. İnsan bu kadar basite alır mı kendini, anlayamadım doğrusu. Ve hâlâ “birbirinizi sevdiğinizi” söylerken bizi mi çocuk zannediyorsunuz kendinizi mi çocuk yerine koyuyorsunuz? Hayat sizin için bu kadar ucuz mu?
Sen bir psikologla görüş ve ondan görüş al. Akıllıca düşünmüyorsun.
Böylesine hassas bir konunun en yakın müftülüğe giderek yüz yüze konuşulması, tüm detaylarıyla anlatılması ve ona göre bir cevap alınması icap eder.
Sana ancak sen yardım edebilirsin. Sigara tiryakisinin sigara aleyhinde konuşmasına benziyor sözlerin. Bir kere o geçmiş hataların için tevbe et, istiğfar et. Tekrar yapmamaya ahdet. Sonra da kendini ibadete ver, okumaya ver. Zikir yap. Boş vakit bırakma kendine ki şeytan seni oyalayıp durmasın. Nasibinin seni gelip bulacağını unutma.
Size tavsiyemiz umudunuzun tükendiği bir evliliği sürdürmemeniz yönündedir. Aile büyüklerinizle istişare ederek karar verin ki pişman olmayasınız.
boşanma konusundaki diğer fetvalar
Senin böyle bir eşi hâlâ istiyor olman makul değil. Sen bir kere boşayıp kurtulman ya da kurtarman gerekirdi. Bunu tekrar düşün. Mahkemenin verdiği karar neticede bir fesihtir ve geçerlidir. Yapabileceğin bir şey yoktur.
Çocuklara harcanmak üzere tahsis edilen bir paranın onlardan başkasına harcanması caiz olmaz. Sadece anne veya baba aciz muhtaç kimseler ise ve çocukların parası onların ihtiyacı olmayacak şekilde artıyorsa o artandan anne veya babaya da harcanabilir.
Talakın bir ve ikide kalması şu demektir. Bir veya iki talak hakkını kullandığında erkek, kadın o erkeğin nikâhından çıkmış olur. İddeti bitince yaklaşık olarak (iki ay kadar), dilediği bir erkekle yeni bir evlilik yapabilir. Kocasına geri de dönebilir. Üç talak bittiğinde ise kadının kocasına dönmesi artık mümkün değildir. İddeti bittikten sonra başka bir erkekle hileli olmayan normal bir evlilik yapar ve ondan da normal bir boşanma ile boşanır veya o kişi ölürse eski kocasına tekrar nikâhla dönebilir. Bu nedenle talakın üç veya üçten az olmasının böyle bir bağlayıcılığı vardır.
Boşanmış hamile bir kadın, doğum yapana kadar İDDET bekler. İddet bekleyen kadınla evlilik görüşmesi yapılamaz. Asla caiz olmaz bir iş olur bu. Böyle düşünsünler ve doğumdan sonra ne yapacaksa yapsınlar.
Siz kendinizi kullanmadan başka birilerine eşinize nasihat ettirin, gerekiyorsa bir psikoloğa götürün. Siz konuştukça inatlaştırırsınız. Başkaları ona dengeli olmasını izah etmelidir. Mesela bir bayan psikoloğa götürebilirsiniz.
İnsan, haddini aştıktan sonra uçurumun neresinde durabileceğini kestiremez. Bugün insanlık artık haddini aşmış, nereye gittiğini, ne yaptığını bilemez duruma gelmiştir. Allah Teâlâ sonumuzu hayır kılsın, imanlarımızı muhafaza buyursun. Müdafaayı nefis dışında bir insan öldürenin ahireti hüsrandır. Erkek veya kadın olması bu sonucu değiştirmez. Bunu bilmeliyiz.