Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Canlı hayvanlardan balık türü hariç, eti yenebilen hayvanların yenebilir olması için besmele ile ve usulüne göre kesilmesi gerekmektedir. Tavuk kesimindeki tüyünün yolunması için kolaylık olsun diye, içindeki pisliği ile kaynar suya sokulmaması gerekir. Bunların her biri, yaşadığımız topraklar Şeriat ile hükmeden topraklar olsaydı rahat edebilirdik. Ne eseftir ki, imanımıza rağmen böyle bir nimetten mahrumuz. Bu durumda yapabileceğimiz tek şey, firma seçmektir. Helal demgalı firmeler seçebiliriz. Etten tamamen yoksun kalmamızın zor olduğu bir hakikattir.

Selamünaleyküm. Yediğimiz etin besmele ile kesilmesi şarttır. Aç kalmadıkça bundan taviz veremeyiz. Laik olmayan bir Yahudi veya Hıristiyan'ın kestiği de besmeleli ise yenebilir. Elbette böyle bir Yahudi nasıl bulacağımızı soracaksınız. Maalesef cevabımız sizinle aynı şeyler olur. Dondurucuda saklama gibi seçenekler dışında zorlanacağınız belli. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Elbette öyle davranacaksınız, imanımız bunu gerektirir. Şu kadar ki, mesela bir Müslüman’ın evinde yemek yerken o da sizin gibi hassasiyeti olan biri ise, orada araştırma yapmanız gerekmez. Ama ulu orta her yerde et yiyemeyiz. Allah işimizi kolay etsin.

Selamünaleyküm. Doktorunuzla görüşün. Duyma kabiliyetiniz açısından estetiğin size daha yararlı olacağını söylerse ameliyatla düzeltin. Aksi takdirde gereksiz yere kendinize eziyet etmeyin. Eğer mevcut durumunuz sizi anormal bir şekilde çirkin gösteriyorsa onu da düzelttirebelirsiniz. Ancak bu kararı sizin dışınızda birileri versin.

Bu bir hastalıktır, tedavisi için gerekeni yapın. Allah’ın nimetlerinden istifade etmeliyiz. Tedavi olmazsanız ortaya çıkabilecek sonuçlardan vebale girebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Seçici olmamız gereken alanlardan biri de et ile alakalı durumdur. Haram helal hassasiyeti olmayan kasaptan et tüketmeyeceğiz. Lokantaları bu mantıkla değerlendireceğiz. En azından kalbimizin rahat etmediği durumlarda etli yemek yemeyeceğiz. Aynı hassasiyetimiz tavuk tüketimi için de geçerli olacaktır.

Selamünaleyküm. Akli melekesini kaybetmiş birinden ibadet mükellefiyeti düşer. Bunu da doktor raporu ile tespit etmeniz daha doğru olur.

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz itikat İslam dışıdır. Müslüman olmayana nasıl muamele ediliyorsa öyle muamele edin.

Selamünaleyküm. Dinen bir sıkıtı olmaz, bilakis iyi yapmış olursunuz.

Selamünaleyküm. Faizci bir banka ile yapılan bu alışverişte faiz olma riski vardır.

Aleykümselam. Haddini aşmak ifadesini doğru bulmadım; mü'minler olarak birbirimizin kardeşleriyiz. Birbirimizi hayra teşvik etmek, yanlışları düzeltmek vazifemizdir. İkazınızdan ötürü Allah sizden razı olsun. Suriye'de 'kardeş kardeşi öldürüyor' sözü çirkin denebilecek kadar seviyesiz bir sözdür. Suriye'de tam anlamıyla bir katliam yapılıyor. Şahsi kanaatimiz budur. Destek meselesine gelince, medya alanında destek addedilebilecek bir tavır göstermediğimiz doğrudur. Günlük olayların hiç birine tavır göstermediğimize dikkat etmelisiniz. Daha derin meselelerimizi ele almayı kendimize görev saydık. Bu birinci boyutu. İkinci olarak da, Suriye'deki olayların akış tarzı hakkında tereddüdümüz yoktur denemez. Yarın orada maazallah bir demokratik devlet yapısı ilan edilirse, burada filan hoca olarak ona destek veren birinin ne yapması gerekir sizce? Oradaki durumu kardeş kavgası gibi görmek sefilliktir ama yüzde yüz din eksenli görmek de basiretli değildir. Bu sebeple desteğin medyatik boyutuna dikkat etmekte yarar buluyoruz. Allah Teâlâ rızasına muvafık işler yapmaya hepimizi muvaffak kılsın.

Selamünaleyküm. 'Yaratmak', Allah Teâlâ'ya mahsustur; kullar yaratamazlar. Kullar için yaratma ifadesi kullanıldığında 'iyi yapma' anlamında mecazen geçerli olur. Bu sebeple kullanmamak doğru olandır. Kullanılsa da şirk gibi ağır bir günahın doğmayacağını zannederiz.