Fetva Meclisi
Soru
Selamun aleykum ve rahmetullahu ve berakatuhu hocam. Ben 23 yaşında medrese mezunu bir kızım. Bu yıl Arapçamı geliştirmek için kursa başladım.Görücü usulü görüşmelerim oluyor.Karşı taraftan evlendiğimde de ilmime devam etmeyi istemek gibi bir hakkım var mı? Uzun sureli ilime müsaade etmeyenleri geri çevirmek doğru olur mu? Selam ve dua ile.Allaha emanet olun...
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Hiç taviz verme. Allah yardımcın olsun. Meryem ve Asiye de tekti. Kalabalıkları izleyecek hâlimiz yoktur. Biz, Allah ile olduktan sonra tek kalmaya razıyız. Sabret ve diren. Asla gevşeme; bekar kalan ölmüyor ya!
Aleykümselam. Yapabileceğiniz en iyi şey sizin namınıza evli bir bayanın onunla görüşüp ilk bağlantıyı kurması olurdu ama sizin bunu engelleyecek bir gönül kaptırmanız olmuş. Gönül kaptırma ise sizin aleyhinize bir durumdur. Gerçekçi bir karar vermeniz zorlaşmaktadır. Yine de sizin adınıza bir bayan onu tanısın, sizin beklentilerinizi ona iletsin. Daha makul bir iş yapmış olursunuz.
Selamünaleyküm. Bütün insanlık bugün, 'ev kızı' olarak adlandırdığınız kızın hasreti içindedir. İlim ve diploma sevdalarının nelere mal olduğunu herkes gördü ama dönüşü olmayan bir çıkmaza girildi bir kere. Tekrar düşünün lütfen; İlim mi istiyorsunuz,Diploma mı, meşguliyet mi, Şöhret mi, Dünya mı, Ahiret mi? Ne istiyorsunuz bir, bir de nasıl ve nerede istiyorsunuz? Tekrar düşünün.
Selamünaleyküm. Bu soruyu kendi kişiliğinize sormalısınız. Allah'ın emirlerinden bir emir olarak yapacağınız bir işi 'ileride eşiniz olabilecek' birine nasıl sorarsınız? Bir kadın olarak verdiği cevap onun açısından makuldür.
Selamünaleyküm. Ailenizin onayı olmayan bir iş sizin bu durumunuzda sakınca üretir. Zira sizin karşınızda size teklif getiren taraf 'cek cak' seviyesinde duruyor. Şeceresini ve seviyesini net bilmediğiniz bir kişi. Ailenizle son bir defa görüşün. Size onlar bir plan çizsin. O planda 'yok' ifadesi geçerse bırakın süreç bitsin. Sabır ve teenni bu zamanda size gerekmektedir.
Selamünaleyküm. Bir kere kendinizi böyle kaypak bir zeminde bırakmayın. İkinci olarak da ailenizden başka büyüklere de meseleyi danışın, onların kararına göre karar verin.
arapça konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Kadın erkek hocadan Arapça veya başka bir ders almaz diye kati bir kuralımız yoktur. Kural şudur: Tıbben zorunlu denemeyecek bir durum için mü'min kadın kendini yıpratmaz. Eğer alacağınız ders mahremiyeti koruyabilecek bir ortamda ise ders alabilirsiniz. Bu ortamı da mekân, mekânın kullanımı, ciddiyeti kollama gibi ölçülerle belirleyebilirsiniz. En önemlisi de, küçük de olsa risk belirdiğinde bırakabilecek misiniz?
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ niyetinizi kabul buyursun. Amelinize ihlas lütfetsin. Bugünün insanı için Arapça öğreneceği zaman okuyacağı kitaplar İbnülcevzi’nin zamanına göre farklıdır. Siz onun belirttiği kitapları okuyamayabilirsiniz. Onlar daha çok Arap olanların dilini ilerletmesi için yazılmış kitaplardır. Siz kitaptan önce size Arapça öğretecek hoca bulmalısınız. Hoca kitaptan önemlidir. Hangi hocayı bulursanız onun tavsiye ettiği kitapları okursunuz. Allah yardımcınız olsun.
Kurtubi, Endülüs ulemasındandır. Tefsir ilminin de önde gelenlerindendir. Ahkâm ayetleri ağırlıklı bir tefsir olarak her kütüphane için elzemdir denebilir. Yalnız böyle bir tefsir kendi dili olan Arapça üzerinden bu ağırlığı taşır, bunu unutmamalısınız.
Biri ibadettir diğeri ilimdir. Biri direkt sevaptır diğeri dolaylı sevaptır. Buna göre değerlendirme yapabilirsiniz.
Sadece Arapça okuyacaksanız bir vakit israfı olabilir. Arapça yanında diğer din ilimlerini de okuyacak ve kendinizi yetiştirecekseniz neden israf olsun? Yirmi yıl bile az gelir o zaman. Size bir not düşelim: Bir fakültede Arapça sizin beklediğiniz gibi öğretildiğini henüz duymadık. Beklentiniz ile ehil gördüğünüz yeri iyi denkleştirin. Ve insanlara öğretmeyi hedeflemeyin, kendinizi geliştirmeyi hedefleyin. Öbürü peşinden gelecektir zaten. Allah yardımcın olsun.
Ayet veya hadisin bizzat kendisini tam olarak nakletmek elbette en güzelidir ama biz ANLAMI ŞÖYLE OLAN BİR AYET VEYA HADİS de diyebiliriz. Bu konuda bir sıkıntı olmaz. İlmi bir çalışmadan istifade etmedikçe de yarı doğru yarı yanlış nakiller yapmak elbette sakıncalıdır. İyi bildiğimiz kaynakları kullanmalıyız.