Fetva Meclisi

Normal bir gusül alınırken sünnet olduğu için abdest de alınacağından o gusül abdest yerine de geçer denmektedir. Kural böyledir. Abdeste ayrıyeten gerek bırakmadan gusül ise duş değil gusül olandır. Bu da cünüplük sonrası alınan gusül demektir.

Gusül alacak biri, bütün vücudunu yıkadıktan sonra ağzına ve burnuna da su verdi ise gusül tamamdır. Ya da gusül budur. Bunun ötesinde gusül için müstahap denen ilaveler vardır. Mesela, gusülden önce avret yerleri kirli ise temizlemek, namaz abdesti gibi abdest almak bunlardandır. Ama bunlar guslün yerini bulmasını etkilemez. Nasıl yapılırsa yapılsın, önemli olan cünüplükten kurtaracak bir gusül almaktır.

Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!

Selamünaleyküm. Deriye yapışık kalan şey gusle manidir. Hemen çıkarıp yıkasaydınız orayı gusül tamam olurdu.

Gusül veya abdestte, bir yara üzerine sarılı bantı ihtiyaç hissedildiği sürece çıkarmayabilirsiniz. Yıkayabilirseniz üzerinden yıkarsınız. Yıkayamazsanız meshedersiniz. Çıkardığınızda da sadece o bölgeyi yıkamanız yeterli olur.

Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!

İki namaz arasında konuşmak veya başka dünyevi bir iş yapmak ne ilk kılınan namaza ne de sonra kılınacak namaza zarar vermez. Namazların kabul olması açısından bir sıkıntı yoktur. Şunu bilmek gerekir ki namaz, bir huşu işidir. Konuşmak, gülmek huşu açısından zarar verici olabilir. Bu nedenle namaz öncesi ve sonrasının sükûnet ile doldurulması gerekir. Böyle bir durum namaza zarar vermez ama namazdan bekleneni azaltabilir.

İstiğfar etmen yeterlidir. Dinen sakıncalı olanlarını ise imha et.

Yavrum, önce oynama yaşının bitmesi gerektiğini bil. Oyunu bitir artık! Sonra da muhakkak oynayacaksan imanına ters düşmeyen oyunlar oyna.

Hak aramak ve arayana destek olmak insanî ve imanî bir görevdir. Bunu yaparken kul hakkına neden olmak ise kabul edilemez bir tutum olur. Şu kadar ki, mevcut yürüyüşler ve benzeri eylemlerin önemli bir bölümü çift maksatlı eylemlerden oluşmaktadır. Gizli maksatlarının arkasında herkesin razı olabileceği maksatları bize gösteriyor olmalarına karşı basiretli davranmak zorundayız. Bilip güvenir olmadıklarımızı desteklememizin manası yoktur.

İnsanların bir günahı alenileştirmeleri bizim açımızdan hafiflik nedeni olmamalıdır. Genç bir kızın zaruri olmayan bir konuda erkeklerin önünde kendisini tesettürlü bile olsa teşhir etmesi doğru değildir. Öyle bir yarışma bayanların önünde yapılırsa değerli olur. Erkeklerin önünde yapılanına katılmamanızı tavsiye ederiz.

Naklettiğiniz söz hadis değildir. Ali bin Ebi talib radıyallahu anh üzerinden özellikle Şia kaynaklarında tekrarlanan aslı ilim ölçüleri ile ispat edilememiş sözlerdendir.