Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Sizden gelen kan, normal aybaşı kanı gibi ise o kanla beraber ay başınız başlamış olacaktır. On beş günden az bir sürede olursa bu, ON BEŞİNCİ GÜNE KADAR GELMEMİŞ GİBİ SAYARSINIZ. O kandan itibaren on gün geçince de temizlenmiş sayın kendinizi. Ondan sonraki günleri özürlü kabul edersiniz. Bu durumda iki gün kaza etmeniz gerekiyor. Geçmiş olsun.

Kadınların iki hayızı arasında on beş gün temiz kalması gerekmektedir. Kanamanın erken başlaması durumunda on beşinci güne kadar özür/istihaze olarak hareket edilir. Sizin durumunuzda normal takviminize göre erken başlayan kanamalarda zann-ı galibinize (ağır basan kanaatinize) göre âdetinize daha çok benzeyen günleri hayız sayabilirsiniz. Ancak hem adet düzensizliği hem de yaş gereği doktor muayenesine göre hareket etmeniz daha önceliklidir.

Böyle bir durumdaki kadın şunu yapar: Organ oluşumu tamamlanmadığı için gelen kanama istihaze/özür kabul edilmelidir. Ancak hamile olmadan önce bir önceki hayızından sonra en az 15 günlük temizlik dönemi geçirdiyse kürtajdan sonra gelen kanamayı adet kabul eder. Normalde adet günü ne kadarsa kürtajdan sonra gelen kanamanın da o kadarını adet sayar. Mesela, hamile olmadan önce 7 gün adet 15 gün veya daha fazla temizlik dönemi geçirdiyse organları oluşmamış düşükten sonra gelen kanamanın da 7 gününü hayız kabul eder. Ancak operasyonun üzerinden 2 hafta geçmesine rağmen lekelenme devam ediyorsa; - Operasyondan sonra gelen kanamayı adet kabul ettiyse bu lekelenmeyi istihaze/özür kabul eder. Her namaz vakti abdest alarak ibadetlerine başlar. Bunun dışında dikkat etmesi gereken bir husus yoktur.

Temizliğin en az müddeti olan on beş gün dolmadan gelen kanamalara devamlı kanama adı verilir. Devamlı kanamalarda ise en son adet ve en son normal temizlik günlerine göre hareket edilir. Mesela; bir yıl süren devamlı kanamanız öncesinde 15 gün veya daha fazla olan temizlik gününüz 30 ise âdetiniz de 8 ise son bir yıl 8 gün adet 30 gün temiz 8 gün adet 30 gün temiz diye hüküm vermeniz gerekmektedir. 15 gün veya daha fazla temizlik dönemi görene kadar bu şekilde hüküm vermeniz gerekmektedir. İlave olarak bu durumun sizin vücudunuz için normal olup olmadığını tespit için muhakkak uzman bir kadın doğuma gitmeniz gerekmektedir. Doktorun vereceği hormon ya da adet düzenleyici ilaçlarla da âdetinizi düzene sokup adet ve temizlik günlerinizi netleştirebilirsiniz.

Rabbim arkadaşınıza umre ibadetini en güzel şekilde eda edebilmeyi nasip etsin. Sizin de belirttiğiniz gibi iki âdet/hayız dönemi arasındaki temizlik süresi, hayız bittiği andan itibaren 15 gündür. 15 gün içerisinde gelen lekelenmeler istihaze/özür kabul edilir. Âdet geciktici ilaç kullanması durumunda; ilaç kullanmasına rağmen kanaması gelirse ilacın işe yaramadığı var sayılarak özür/istihaze, âdet günleri normal düzenine göre tayin edilir. Ancak tıbben, doğum kontrol hapları kullanıldığında gelen ara lekelenmeler âdet kabul edilmemektedir. Böyle bir durumda ilaç kullanma sürecinde gelen lekelenmeler istihaze kabul edilir, her namaz vakti abdest alarak namazını eda eder. İlacı bıraktıktan sonra gelen kanamaları da âdet olarak tespit eder. İlaç kullanmadığı halde oluşan düzensizlikler sebebiyle devamlı lekelenmeler görürse; en son görmüş olduğu âdet ve temizlik günlerine bakarak hüküm verir. Mesela; en son görmüş olduğu adet günü 7, temizlik günü 26 ise devamlı kanamada bu günlere itibar ederek hareket eder. ancak herhangi bir düzeni olmadıysa âdetin en fazla müddeti olan 10 gün içerisinde gelen kanamaları âdet, 10 gün 240 saat dolduktan sonraki lekelenmeleri istihaze kabul eder. 15 gün boyunca da temizliğinin devam ettiğine hükmeder.

Aleykümselam. Geçmiş olsun. Allah Teâlâ size afiyetler ihsan etsin. Kanamanız için bir başlangıç yapabiliyorsanız, o günü takvim başı yapın. Takvim başından itibaren ON GÜN kendinizi aybaşı sayın. On günden sonra kanamanız yok gibi kabul edin. On beş gün, KANAMANIZ OLMUYOR GİBİ DAVRANABİLİRSİNİZ. Her namaz vaktinde abdest alarak namaz kılın. Eşinizle normal ilişkilerinizi sürdürün. Bir sıkıntı yoktur. Kanamanızın başını belirleyemezseniz, o takdirde de belli bir günü on günün başı yapın ve aynen devam edin.Tekrar geçmiş olsun. Üzülmenize gerek yoktur. Bunda da sizin için bir ecir vardır biiznillah.

Selamünaleyküm. Erkeklerle selamlaşma, tokalaşma ve muhabbet hariç gerisinde doktorluğun gerektirdiği işler olarak ruhsat vardır. Mü'min kimliğinizi muhafaza edin, sulandırmayın, takvayı ölçü alın ve işinize devam edin. Sonda sonrasında da abdest gerekmez. Kolay olsun, hayır ve bereketli olsun.

Selamünaleyküm. Adetten kesilmiş olmak yeterli değildir. Pirifâni dediğimiz seksenlere yanaşmış kadın için ihtiyar muamelesi yapabiliriz. Sizin hala demeniz yeterli değildir. Babanızın kuzeni babanıza da yabancıdır, size zaten yabancıdır. Nişanlınız, nikâh vaktine kadar size yabancıdır. Onun akrabaları da doğal olarak yabancıdır. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Kazancınızın haram olmasını gerektirir bir durum göremedim. Vergi kaçırmak, vergisiz iş yapmak mevcut şartlardaki sisteme bakışımız açısından fıkıh alanı dışında kalır.

Selamünaleyküm. Bir babanın ardından paylaşılan malda erkek iki hisse kız bir hisse alacak şekilde paylaşım yapılır. Mevcut kanunlar bunu eşit bir şekilde paylaştırmaktadır. Erkekler, kız kardeşlerine bunu helal ederlerse sakınca olmaz ama erkekler, Kur'an'ın emrine göre olması gerektiğini hatırlatır ve haklarını talep ederlerse kızlar, kanun gereği aldıkları fazlalığı iade etmek durumunda olurlar. İade etmezlerse o kısmı haram yemiş olurlar. Bunun dışında erkek veya kadın, herkes elindeki helal malı harcamakta serbesttir. Kadınların (veya kızların) malını nasıl harcadıkları sorulmaz. Yeter ki helal gelmiş ve helal yere harcanmış bir mal olsun.

Selamünaleyküm. Sakın ibadet niyetiyle ney çalma. Kendi kendine kuyunu kazarsın. Bir müzik aleti olarak bulundurulması bile tartışılmış bir konudur. Hele ibadet maksadı ile yapılırsa ağır bir günaha batmış olursun. Televizyonu ise nasıl kullandığınıza bağlı olarak değerlendirin.

Selamünaleyküm. Eşinizden mehir olarak aldığınız sizin öz hakkınızdır. Onun dışında rica eder ve alabilirsiniz, mecbur etme hakkınız yoktur. Eşiniz ölünce, siz ve birinci eşi eşit durumda olursunuz. Bunu kanun nezdinde kabul etmeyeceklerse durumu şimdiden eşinizle paylaşabilirsiniz.