Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Evli bir bayanla bu şekilde görüşmeniz, yazışmanız ateşle oynamaktır. Hemen terk edin bunu, hemen. Şeytan sizi, bile bile tuzağına çekmektedir. On yıl sonra bile batağa düşecek olsanız bu risk ağır bir risktir. Evli bir bayanla konuşmanızı ilme, dine, ahlâk ve benzeri değerlere mal etmenin aklayıcılığı yoktur.

Birincil gayeniz kendinizi korumak ve o ortamlarda erimemek olsun. Siz sağlam kalırsanız o kalışınız biiznillah ümmetinize hayır getirir. Bunun ötesinde de şeriatımızın temel haramlarını gözeterek yaşamayı ilke edinin. Erkeklerin bulunduğu bir ortamda da zorunlu bir durumda ders verebilirsiniz mesela. Bu dersinize çıkarken sizi izleyecek erkeklerin gözüne cazip gelmeyecek bir kıyafetle çıkarsınız ve adeta sokakta yürür gibi olan kıyafetinizle bunu yaparsınız ve sorun olmaz. Bu da şüphesiz birincil göreviniz olması gereken kendinizi koruma ciddiyetinizle sağlanabilir. Devam edin ve çalışın. Onların fikirlerinden korkmayın, muhtemel kendi gevşekliğinizden korkun. Allah yardımcınız olsun.

Eşiniz, çizgisini aşıyor olabilir ama sizin de her akşam sohbete gitmeniz yeni evli biri olarak uygun olmayabilir. En verimli olanını seçin ve haftada bir gün ona gidin. Zamanla bunu ikiye çıkarırsınız. Eşinizi sanki ilminize mani biri gibi karşınıza almanız yanlış olur. O da zaman içerisinde sohbetlere başlar ve sizin ne yaptığınızı takdir eder inşaallah.

KADINLARLA PROGRAM YAPMAK şeklinde başlarsak, 'olmaz' dememiz baştan savma bir beyan olur. Yapılan programın niteliği, bayanın o programdaki konumu, kıyafeti, konuşulan konu dikkate alınarak 'evet' veya 'hayır' diyebiliriz. İlke olarak bu karma ortama karşıyız ama bulunulmasındaki faydanın yoğunluğu nedeni ile mümkün olabileceğini de söyleyebiliriz.

Aleykümselam. İmansız biri ile sosyal ilişkide sorun yoktur. Seviyeli ve mesafeli bir ilişki kurulabilir. Onu kurtarırken sizin ayağınızın kayacağı, imanınızda gedik oluşacak bir iş sakın yapmayın. Ona verebileceğiniz en güzel öğüt, sizin şahsiyetinizi görmesidir. Sizin iyi bir mü'min, iyi bir insan olarak oluşturacağınız şahsiyetten daha iyi bir ders olamaz. Bu da geniş bir zamanda sabırla çalışmak demektir. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Böyle bir durumu kabul etmemiz mümkün değildir. Evet, görünürde direk haram yoktur diyebiliriz ama bu ağır bir risktir. O bayanın kendisi bu durumdan rahatsız olmalıdır esasen. Siz bu vebale alet olmayın.

Bir gayrimenkulü, muayyen bir fiyatta ve belli bir zaman diliminde ödendiğinde satın almış olmak ittifak ederek kiralayan birinin kiralaması ve daha sonraki satın alması ilke olarak caiz bir uygulamadır. Burada ücret bellidir, süre bellidir, ödeme tamamen bittikten sonra yapı teslim edilecektir. Bu süre içinde de kiracı binada kalacaktır.

Oldukça ağır bir durumdur bu. Namazı gereksiz gördüğü için kılmama tavsiyesi yapan içi söz bitmiştir. Mecazi bir anlamda söz söylemek istiyorsa onu ikaz etmekte yarar olur. Eşi açısından da inşaallah bir sorun olmaz. Mehdilik iddiası da öncelikli olarak psikiyatrik bir durumdur.

Hayvanlara yapılacak suni tohumlama, insan sağlığı açısından hayvan nesli açısından BİLİNEN BİR ZARAR ihtiva ediyorsa yapılması caiz olmaz. Bilinen bir zarar yok ama ihtimal denebilecek sakıncalardan söz ediliyorsa yani yapılmış bir ilmi araştırma yoksa yapılması caiz olabilir.

Düğünde para takmak bir adettir. Dini bir yönü olması gerekmez. Geline takılan paranın mehir sayılması ise normal değildir. Mehir sabit bir rakam üzerinden görüşülmüş olmalıdır. 'Düğünde ne takılırsa' şeklinde bir mehir baştan savma olur.

Bunun duaya etkisi olmaz. Allah kabul buyursun.

Bu anlamda bir denklik dinen şart değildir, herkes ana ilkelerde buluşulduktan sonra evlenilebilir durumdadır. Şunu da unutmamamız gerekir: Evlilik risk üzerine risktir, sizin verdiğiniz örnek bu riske ilave bir risk daha getirmiş oluyorsunuz. Kimseyi işinden dolayı ayıplayamayız ama bir tekstil işçisi ilim adamı birini takdir edemiyor olabilir. Evlenmek sizin için farz durumuna gelmedi ise tavsiye etmeyiz.