Fetva Meclisi

Selamünaleyküm.Devletin bayan polis ihtiyacı aşikârdır. Ancak Müslüman bir bayanın polis memuru olmasının normal şartlarda uygun olmayacağını düşünürüz.

Bir: Bayanların özel mekânları evleridir. İş bayan için değildir. Helal dairede çalışabilir olması başka şey, kadın ve işi, iki ikiz gibi görmek başka şeydir. Erkekler çalışmalı, kadınlar evlerini ihya etmelidirler. Böyle inanıyor, bunun için çalışıyoruz. İki: Helal dairede ve zorunlu alanlarda kadının çalışmasında sakınca yoktur. Mesela polislik mesleğinde muhakkak kadına ihtiyaç vardır. Dolayısıyla bazı Müslüman kadınlar polis olabilirler. Üç: Polis hanımların tek sorunu başlarını örtemiyor olmaları değildir. Müslüman bir hanım gözü ile bakıldığında, çalışma ortamının kendisi, annelik ve kadınlık haletiruhiyesine ters iş ortamı, erkeklerle neredeyse alternatifsiz denebilecek kadar karmalık kadının polis olmasındaki manilerden bazılarıdır. Buna göre de meseleyi baş örtmeye daraltmak çare olmuyor. Sıkıntı devam ediyor ve eder.

Yazdıklarınız üzere içinizdeki bu kararsızlık ve sıkıntı tamamen anlaşılabilir. Hem iş hem de hayatın diğer alanlarında duygusal ve manevi açıdan zorlayıcı bir dönemden geçiyorsunuz. Bu tür süreçler insanın içinde birçok çatışma ve belirsizlik meydana getirebilir. Bu noktada, size bazı hususları hatırlatarak yardımcı olmaya çalışacağım: Tesettürlü bir kadının erkeklerle aynı ortamda bulunmasından öte bir kadının çalışmasının gerekliliği veya zaruri olup olmadığı ve işin getireceği sıkıntılardır. Polislik gibi bir mesleğin getirdiği şartlar bünyenizle çatışıyorsa veya size huzur vermiyorsa, bu konuda kendinizi zorlamamanız çok kıymetlidir. İş hayatında kadınların görev yapması doğru olsa da, her işin kadın için uygun olup olmadığını kendi iç huzurunuzu dikkate alarak değerlendirmek önemlidir. İstihareye yatmanız ve hislerinize göre karar vermeniz de bu noktada doğru bir yaklaşımdır. Evlenmek gibi büyük bir kararı alırken, içinde bulunduğunuz hali göz önünde bulundurmak gerekir. Evlenmeyi içten istiyorsanız ancak şu anki durumunuza uyan bir kişiyle evlenmekten çekiniyorsanız, belki de biraz daha zaman ve dua ile doğru kararı bulabilirsiniz. Annenizin beklentilerini karşılamaya çalışırken, kendi kalbiniz ve iç sesiniz huzursuz oluyorsa, bu duyguları göz ardı etmemelisiniz. Ailenizin rızasını kazanmak kıymetli olsa da, sonunda yaşamı şekillendirecek olan sizsiniz. Allah’ın her zaman sizin en hayırlı yolunuzu açacağına inanmalısınız. Yalnızca nefsinize ve çevrenizin baskılarına göre karar vermek yerine, bu konuda Allah'a tevekkül etmek ve dua etmek büyük bir huzur kaynağı olacaktır. Allah yâr ve yardımcınız olsun.

Mesleğiniz mübarek bir meslektir. Kadınların özellikle bulunması gereken bir meslek olduğunu düşünüyorum. Başörtüsü kadar mahremiyet ve erkeklerle iletişim tarzını da düşünmelisiniz. İletişim tarzında mahremiyete dikkat ettiğiniz sürece işiniz değerlidir.

Kesinlikle adımlarımızın “kadın” olarak bulunacakları konumları sözünü ettiğiniz yerdeki konumlarından daha aşağı değildir. Belki de karşılaştırılması bile yapılamayacak kadar üstündür bile. Mü'min kadın olarak bulunun da nerede bulunursanız bulunun derim size ama sözünü ettiğiniz makamda bir zaman sonra sizi tanımak bile mümkün olmayabilir. Erkekleri nerede bu insanların da kadınlarını o koridorlarda feda edecekler? Mü'min hanım efendi olarak bulunacağınız yeri kalbinize danışın.

Mesleği polis olup devlet görevi olarak yapanın dışında böyle bir şey uygun değildir.

Sigara insan hayatını tahrip eden bir illettir. Direkt onu üreten bir işte ağır bir zaruret olmadıkça çalışmak en azından insan inceliğine aykırıdır. Kaldı ki dinen de caiz olması mümkün değildir.

Allah Teâlâ dönüşünü sana mübarek kılsın, tevben kutlu olsun. Bir de şuna tevbe et: Sen Allah'ın kulusun. O seni yalnız bırakmaz. Yarını çok düşünmen ve ürkmen tevbe gerektirir bir hatadır Rabbine karşı. Bundan tevbe et. Okulu bitirmeni tavsiye ederim sana. Kitap tercüme edersin, pek güzel olur para da kazanırsın. Müslüman bir şirketin yazışmalarını tercüme edersin. Ve senin aklına gelmeyen pek çok yolu sana Rabbinin açacağını asla unutma. Acele etme, oturta oturta git. Sana dualar ederiz.

Eşinizle bu sorunu nikâhtan önce muhakkak çözün. Yarı çözümlü olarak nikâh yaparsanız ileriki dönemde ikinizi de yıpratabilir bir sorundur bu. Bunu özellikle önceden bitirin. Çalışma ile alakalı fikirlerinize itiraz edebileceğim bir bölüm bırakmadınız; ben de sizin belirttiğiniz şartlarla kadınlar çalışabilir diyorum zaten. Yalnız sizden ricam, çalışırsanız eğer lütfen bir yıl sonra bana aynı hissiyatı taşıyıp taşımadığınızı yazınız. Genç kadınlar bu duyguları bana sürekli yazıyorlar ama işin içine girince çok geçmeden davulun sesinin dışarıdan hoş geldiğini ama içinde farklı olduğunu anlıyorlar. Sadece şu hususu ikaz etmek isterim farklı bir nokta olarak: Helali haramı bildiğinizi söylediniz, doğrudur. Bu bilginizi test etmeyi unutmayınız ya da olaylar karşısında bilginizi sürekli test ediniz. Allah yardımcınız olsun. Size dua ederim.

Pek mübarek bir iş yapıyorsunuz, dualı ve bereketli bir işiniz var. Bunu böyle bilin. Kural olarak da şunu bilmelisiniz: Hastanede sizin yöneticiniz durumunda olan kişi veya birim size izin vermediği veya size müsamaha edebileceğini bildirmediği sürece bir dakika da olsa oradan vaktinden önce ayrılmanız sizi vebal altına sokar. O süreye ait kazancınız da en azından şüpheli kazanç olur ve ahirette hesabını verirsiniz. Yöneticinizden izin alarak yaptığınızda ise sakınca olmaz. Allah yardımcınız olsun. Âmîn.

Elde edilen kazanç, helal olmayan yani Allah'ın haram ettiği bir vesile ile kazanılırsa o kazanç haram kazanç olur. Mesela faizli bir bankada çalışarak kazanılan para haram olur çünkü faiz haramdır, ona hizmet edilerek kazanılan da haramdır. Aynı şekilde olduğu gibi haram bir ortam olan iş yerinden kazanılan da haram kazanç olur. Kadın erkek karma bir ortamda karma oranına göre haramlık farklı olabilir. Tamamen haram olan bir ortamdan kazanılan kazanç için de bunu söyleyebiliriz.

Hayır kurumlarına verilen paralar, özellikle bir şart üzerine verilmedi ise yani genel bağış olarak yapıldı ise o vakfın personel ve benzeri giderlerinin yapılan bağışlardan karşılanmasında sakınca olmaz. Elbette bu hususta fıkhî kaidelere uyulup uyulmadığı vakıf yöneticilerinin imanı ile alakalı bir durumdur, bir ayrıntı olarak onu bilemeyiz.