Fetva Meclisi

Lailaheillellah Muhammedurresulullah diyen ve aksi bir itikat sahibi olmayan herkese mü'min olarak bakmalıyız. Namaz kılmaması veya benzeri bir ibadeti yapmaması elbette bir eksikliktir ama dinin dışında olması değildir. Namaz kılmamış olsa bile bir mü'minin kestiği hayvan yenir. Et ve tavuk meselesi sizin de belirttiğiniz gibi gerçekten büyük bir sorundur. Bu sorunu ancak devletin çözmesi mümkündür. Müslümanlar bu hususta siyasileri sıkıştırmasını bilmeli ve gerekli takibi yaptıklarını hissettirmelidir. Siyasilerin seçim meydanlarında hayvan kesimi konusunu dine göre halledeceklerine dair vaatler yapmaya başladıklarında bu mesele de çözüm yolunda bir mesele olacaktır biiznillah. Bu arada siz, kendi çapınızda yapabildiğiniz kadarı ile hassas davranmaya çalışarak üzerinize düşeni yapmış olun.

Selamünaleyküm. Diyanet'in böyle bir izni olduğunu bilmiyorum. Kesen Müslüman olursa yiyebiliriz ama satıcının Müslüman olması işi değiştirmiyor. Dini yaşamak böyle bir şeydir. Allah Teâlâ imtihan eder kulunu; kim ne kadar dayanacak, görmek ister. Midelerine giren rızkın ne olduğunu merak etmeyen bir nesil nasıl iyi bir mümin nesil olabilir? Direnin ve ayakta kalın. Bin yıl yaşayın ama midenize Allah'ın helallerinden başkasını koymayın. Bir gün ebedî yurdumuza cennetlere geçince kim ne yiyecek göreceğiz, kim aşırı kim normal belli olacak! Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Bazı şehirler müstesna, genelde mezbahaneler de besmeleli kesime dikkat edilmektedir. Bunu bir çıkış olarak değerlendirebiliriz. Sık sık kullandığımız lokantaların sahiplerine sorgulama yaparak, onları da bu hususta hassasiyete teşvik etmek gerekir. Olayı en azından ticaret mantığı ile baksınlar. Mümkün olduğu kadar ete dikkatli yanaşmak gerekiyor.

Et konusunda hassas olmak gerekiyor; Müslüman olmayandan et alınmamalıdır, menşei bilinmeyen et tüketilmemelidir ama vesveseye dayandırılmış bir hassasiyet dinimize zarar verebilir.

Selamünaleyküm. Yediğimiz etin besmele ile kesilmesi şarttır. Aç kalmadıkça bundan taviz veremeyiz. Laik olmayan bir Yahudi veya Hıristiyan'ın kestiği de besmeleli ise yenebilir. Elbette böyle bir Yahudi nasıl bulacağımızı soracaksınız. Maalesef cevabımız sizinle aynı şeyler olur. Dondurucuda saklama gibi seçenekler dışında zorlanacağınız belli. Allah yardımcınız olsun.

Sadece bu sayılanlar o hayvanların etlerinin yenmesini sakıncalı yapmaz. Evet, inciten ve endişelendiren bir durum vardır ama haram olması başka bir şey olarak görülmelidir. Bu sorunun cevabında doktorların da payı bulunmalı.

Evinizden varacağınız yere kadarki yol esnasında seferi olarak hareket edeceksiniz. Vardıktan sonra ise mukimsiniz.

Kazancının tamamı faizden olanla kazancına faiz karışan aynı değildir. Kazancının çoğu haramdan olana işaret ettiğiniz tedbirleri almalısınız. Diğerine ise biraz daha esnek davranmak mümkündür.

Zekât açısından 'aslî ihtiyaç' denen eşyanın en sınırdaki rakamlarla elde edilir olması gerekmez. Yaşanan asrın getirdiği ve Allah'ın nimetleri olan müreffeh hayat standardı oluşturacak nimetler de aslî ihtiyaç sayılabilir. Yüz bin liralık araba ile yirmi bin liralık araba arasındaki kalite farkı zekât alt yapısını değiştirmez. Rabbimiz, nimetlerden uzak durmamızı değil, nimetlere köle olmamamızı istiyor. Hanımlar her şeyi tuşla çözecek rahatlığa kavuşsunlar, bunun sakıncası yoktur. Buna rağmen doğurmaktan ve din tebliğinden uzak kalmalarında sakınca vardır. Rabbim sonumuzu hayrede..

'Her ikisi de olabilir' diye inanmak zorundayız ama olacağını şartlı olarak beklemeye hakkımız yoktur. Zira dua, tıpkı namaz gibi yapmak zorunda olduğumuz ama ayrıntılarını irdeleyemeyeceğimiz bir değerdir.

Bayanın bayana haram olan bölgesi AĞIR AVRET bölgesidir. Bunu göbek ile diz kapağı arası olarak da tarif edebiliriz. Göğüs bölgesi, saçlar ve sırt bu ağır haram bölgesi değilse de o mesleğiniz sizi ahirette sıkıntıya sokacak bir meslektir. Çok dikkatli olunuz. Dikkat sıkıntınız varsa başka bir iş bulunuz.

O zaman çocuk için şart olan cimayı yapmamak da öldürmek mi olur? Var olan çocuğu cenin de olsa öldürmek 'öldürmek'tir. Hamileliği önlemek ise öldürmek sayılmaz.