Fetva Meclisi

Selamünaleyküm, Bankaların faiz karşılığı verdiği kredi, ister öğrenci için olsun isterse başka biri için, neticede faiz vardır ortada. Haramdır.

'Kredi' faizle para almak demektir. Ölümcül bir neden olmadıkça faize bulaşmak mümkün değildir. Allah'a emanet olun.

Bunu mezhebe göre anlamamız gerekmiyor. İlke olarak Müslüman, haramın aktif olarak devam ettiği bir yerde tepkisiz olmaz. Kredi ile alınan bir ev ise haramla satın alınmıştır ama o evdeki hayatın haram olarak devam ettiğini söylememiz zordur.

Müslüman'ın dinini yaşaması açısından açık bir tehdidin bulunmadığı yerde mülk edinmesinin bir sakıncası olmaz. Faiz ise olduğu gibi haramdır; şu kadar veya bu kadar diye ayrımı yoktur. Kredi de faiz karşılığı borç almaktır, o da faizdir.

Bankayla zaruret olmadıkça ilişki içinde olmak caiz değildir. Paranızın aslı kirlenmemiş olsa bile siz vebal içinde olursunuz. Allah'a emanet olun.

Altın hesabı yatırdığınız bankanın fiziki altın teslim etme imkânı ve faizli olup olmama durumuna göre fetvanın rengi değişmektedir. Dolayısıyla burada, banka türü ve işlem şekli bilinmeden "caizdir" ya da "haramdır" gibi net bir hüküm verilmez.

Kelime-i şehadet tam anlamı ile temizler ve sıfırlar. Sağlam bir niyetle söylendiğinde temizler, sıfırlar. Bununla meşguliyeti yoğunlaştırmak, sürekli bunu gündem yapmak bir vesvesedir. Psikoloğa görünmenizi tavsiye ederiz.

Biz zekât ibadetimizin tereddüt oluşturan işlerde kullanılmamasını isteriz. Kredi taksidi ödeyen kendi çaresini üretsin ya da minareyi çalan kılıfını bulsun.

Bu tür bölümlerde alkol servisi de ders olarak işlenmektedir. Müslümanlık ilkelerini esas almayan yönetimlerin eğitim kurumlarında bu bölümlerde okumamak gerekir.

Bu devleti hak üzere ve kendinize de hak üzere olan devletin sistemine tabi olmak mecburiyetinde bir Müslüman olarak görüyorsanız, devletin kendisine vergi vermeyen her iş sahibini korsan gördüğü bir kurala göre suçlu sayılırsınız, kazancınız da net helal olmaz. Bizim şahsi kanaatimize göre ise özel grafikerlik böyle bir yapılanma içinde ciddi bir kul haklı ihlali niteliğinde sayılmaz.

Herhangi maddi bir değeri mehir olarak isteyebilirsiniz.

Böyle şeyler mü'min için tehlikelidir.