Fetva Meclisi
Soru
Şimdi çok utandığım ve tövbe ettiğim ama dolaylı yollardan kul hakkına da girmiş olabileceğimi düşündüğüm bir günah işledim. Günah bir işi dillendirmemek esastır ama işin içinde kul hakkı olduğu için o kişilerle helalleşirken işlediğim günahı anlatmalı mıyım? Anlatırsam bundan başkaları da zarar görebilir. Bu durumda ne yapmalıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Evet, işlenmiş günahların teşhiri caiz değildir. Bundan zevk alarak anlatan da büyük bir günah işlemiş olur. İnşaallah bu ayrıntıyı bilmeden ve sonrasında da tevbe ettiğiniz anlatmadan dolayı vebal oluşmamıştır. Bunu kendiniz için iyi bir öğüde çeviriniz ve bundan sonrasında daha dikkatli olunuz. Allah Teâlâ yardımcımız olsun.
Bundan sonrasına dikkat et. Günahları söylemek bir hata ise eğer o hatanın da tevbesi vardır yavrum. Ondan da tevbe edersin biter biiznillah.
Buluğ çağından sonraki bütün kul hakları sahipleri ile helalleşilerek kaldırılabilir. Allah'ın hakkı ile kul hakkı arasındaki en önemli fark budur. Sahiplerini bilemeyeceğiniz ya da insan olarak izah edemeyeceğiniz haklar içinse tevbe ve dua imkanı vardır. Allah'a emanet olunuz.
Bir kul hakkından helalleşmek için hak sahibine “şu iş” diye bilgi vermek gerekir ki hakkını helal etsin. Bu, günahı açığa vurmak değildir. Yine de böyle bir izahat, yeni bir sorun veya hak oluşturacaksa hak konusunu açıklamadan helalliği sağlayacak işi yapmak doğru olur.
Selamünaleyküm. Helalleşme imkanınızın bulunmadığı insanlarla olan hakkınızı onların varislerine verebilirsiniz. Bu da mümkün değilse sizdeki alacakları kadar onlar adına sadaka verebilirsiniz.
Eğer, helallik istemeniz mevcut sorundan daha ağır bir sonuç getirecekse helallik istemeden dolaylı bir yolla hak sahibinin gönlünü alabilirsiniz. Onun için sadaka verebilir, dolaylı bir yolla gönlünü alacak herhangi bir iş yapabilirsiniz. Dininizi en iyi şekilde yaşamanız aynı zamanda onu anlatmaktır. Geçmişle oyalanıp durmayın.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Büyüklerin adeta insan şekline benzeterek yaptıkları bir kardan adam için belki heykellikten bahsedilebilir. Ancak çocukların kar oyununu o tarzda düşünmek çok doğru değildir.
Özellikle eşinizin bu durumdan gücenmemesini sağlayın; ona durumu izah edin, sizi anlayışla karşılasın. Durumunuzun düzelmesini sağlayacak bir dua yerine yemek düzeninize dikkat ederek uykunuzu düzeltebilirsiniz.
Değerli kardeşim, Ben şahsen, ilahi ve o isimli müzik çalışmalarında kullanılan aletlerin kullanılmasını, düğünlerde ilahiler söylenmesini 'İslamî' vasıflarda görmüyorum. Gitgide Kur'an tilavetinin yerini almasından da endişe ediyorum. Ancak bu, benim hususi görüşümdür; böyle düşünmeyen pek çok hoca efendi var. Onlara göre doğru bir iş hatta hizmet olarak da görülebiliyor. Siz buna göre bir değerlendirme yapın. Benim görüşüme göre o işin terk edilmesi daha uygundur.
Kur'an tilaveti esnasındaki secde ayetleri mealinden okunduğunda ayetteki gibi secde gerekmez. Ancak secde edilmesinin hoş olacağını umuyorum. Allah'a emanet olunuz.
Müslüman Müslümanla evlenebilir. Müslümanlığın asgari şartları da bellidir. İman esaslarına karşı bir sorunu bulunmayan ve pratik hayatında onu tatbik eden herkesle evlenilebilir. Şu mezhep bu mezhep demenin ne gereği var? Ama size tavsiyemiz şudur: İnsanlar, hiç bir sorun olmadan evlendikleri halde aradıklarını bulamıyorlar da siz, başlamadan zihninizi kurcalayan bir evlilikten ne bulacaksınız?
Yalan ve hileye yanaşmak doğru değildir. Allah'a emanet olun.