Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben evde terzilik yapıyorum ve dış kıyafet veya farklı ürünler dikiyorum. Siparişlerimde ilk olarak kumaşını alıp müşteriye bu fiyata şu kadar kumaşınızı aldım deyip ürününü dikiyorum. Daha sonra işçilik ücretini alıyorum. Bir kısım kumaş kalıyor. Bundan da bazı kıyafetler dikilebilir, bebek kıyafeti veya toka gibi. Bu kumaşı müşteriye iade mi etmeliyim yoksa sorup mu kullanmalıyım? Arta kalan kumaşlar evde duruyor şu anda. Allah razı olsun hocam.
Cevap
Benzer fetvalar
Yaptığınız iş ve kullandığınız yöntem helal olduğu sürece ürettiğiniz ürünlere istediğiniz fiyatı koyabilirsiniz. El ürünü işlerde fiyat sınırı yoktur.
Bu durumda terzi ya kumaşın bedelini öder ya da aynı kumaştan/razı olacağınız kumaştan size istediğinizi üretir.
Aleykümselâm. İşini yaptığınız kişiye şu şekilde bir fiyat verin: 'İşçilik ve parça maliyeti şu kadardır.' Bu size helal olur. Beş aldığınızı altı gösterirseniz yalanla kazanmış olursunuz helal olmaz. İş elbisenizle kıldığınız namaz da kabul bir namazdır. Bunu dert etmeyin.
Uzak durun.
Selamünaleyküm. Onların bir itirazı olmadığına göre bu ticarette sakınca yoktur.
Bunu sizin ürünleriniz için yapana ne derdiniz? Cevabınıza göre de “olabilir/olamaz” kararı verin.
çalmak konusundaki diğer fetvalar
Hastane, ister devlet kurumu olsun ister özel müessese, oradaki malzeme belirli bir amaca tahsis edilmiştir. Çalışanlar bu malzemeler üzerinde diledikleri gibi tasarruf yetkisine sahip değildir. Kamu mevzuatı ve hastane yetkilisi, “Çalışanlarımız belirli miktarda bu malzemeleri alabilir.” diyorsa mesele değişir. Ama böyle bir izin yoksa malzemeleri eve götürmek caiz olmaz. Dolayısıyla mümin, şüpheli şeylerden sakınmalı, kazancının ve tükettiği her lokmanın helal olmasına özen göstermelidir. Çünkü küçük gördüğümüz şeyler, kıyamet günü büyük bir hesap olarak karşımıza çıkabilir.
Bir Müslüman’ın malının çalınması bir musibettir. Her musibet musibete uğrayan için günahlarının kefaretine sebep olacak bir konudur. Böyle bir çalıntıyı zekâta sayamayız ama nafile bir sadaka olarak sayabiliriz.
Çarşıdaki harcamanıza bakın. Mesela evde peynir bulunmadığı için peynir parası alıyorsanız bu sizin günahınız olmaz. Çünkü peynir temel gıda ihtiyacıdır. Arkadaşınızla dondurma yemek için o parayı alıyorsanız bu sizin günahınızdır. İki çizgi arasında kendinize yer bulabilirsiniz.
Müslüman olmayan biri adına sadaka verilmez. Bir yolla o parayı iş yerine veya sahibine ulaştırmalısınız. Hacdan geldikten sonra da olsa böyle yapın.
Aldığınız tahmin ettiğiniz kadar bir parayı bir fakire verin. İstiğfar edin yeter.
Ezan okunurken tahkir için yani ezanı basit göstermek için müzikle cevap verir gibi onu seslendirmek küfür olur maazallah. Bunun dışındakileri küfür olarak isimlendiremeyiz. Küfür değil ama müziğin helallik ve haramlığına çok dikkat etmeliyiz.