Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam kuyumcu altını borca verse altın olarak yazıp müşterinin ödediği günkü fiyattan parasını alabilir mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Altının o kiralanması caiz değildir.
Selamünaleyküm. Altın ve gümüşün taksitle satılması/alınması caiz değildir.
Selamünaleyküm. Borçlarınızı düştükten sonra altınların gramını, diğerlerinin de maliyet fiyatını hesaplayabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Altını gramı üzerinden hesap edin ve öyle ödeyin. Kaç gram aldı iseniz o kadar gram verin.
Selamünaleyküm. Borçlarınızı düştükten sonra altınların gramını, diğerlerinin de maliyet fiyatını hesaplayabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Anında paraya dönüşmeyen bir sistemle altın satışı caiz değildir.
altın konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Zekât hesaplandıktan sonra borç olarak bekletilebilir. Vermeniz mümkün olan zamanda verirsiniz.
Selamünaleyküm. Nasıl borç kaldı ise o şekilde ödemelisiniz.
Selamünaleyküm. Altın ticareti helaldir, alış veriş aynı anda bittikten sonra yani taksit yapılmayınca caiz olur. Sonradan satılması da serbesttir.
Selamünaleyküm. Zekâtı her iki şekilde de vermesi mümkündür. Mesbuk, namazın en az bir rekâtını imamla kılamayan kimseye mesbuk denmektedir. Bu kişi, imam selam verince selam vermez kalkıp eksik kalan kısmı tamamlar. Rükûdan kalkmadan imama yetişemeyen o rekâtı kaçırmış sayılır.
Selamünaleyküm. Kürtajda eşinizin izni vardı ise o da mesul olacağından ona da vermemelisiniz.
Selamünaleyküm. Muasır ulemanın bu konudaki tercih edilen görüşü, saf altını hesap ederek, o saf altın nisap miktarını yani 81 gramı buluyorsa veya daha fazla ise zekât vermektir. Eskilerin usulünde ise yarıdan fazlası altın olduğu sürece hepsini altın kabul etmek şeklindedir. Birinci görüşle amel edebilirsiniz.