Fetva Meclisi

Yerin adına, semtine, şekline takılıp kalmayın. Sizin mümin bir hanım olarak orada Allah’ın size yasak ettiği bir pozisyonda olup olmayacağınıza bakın. İmanınızın gevşeyip gevşemeyeceğine bakın. Orada bulunduktan sonraki mümin kimliğiniz ile önceki arasında ne fark olacağına bakın ve öyle karar verin.

Bir mü'min bayanın yolda yürümesi, ticaret yapması ve benzeri sosyal işlerde görünür olması ilke olarak haram değildir. Umuma açık alanlarda spor yapmak ise bu ümmetin iffeti durumundaki mü'min kadınların düzeyi değildir.

Sadece erkeklerden veya sadece kadınlardan oluşmasından önce, mümince bir ortam mı değil mi, ona da bakılması gerekiyor. Konser, bu ümmetin mirasında olmayan bir şeydir.

Aleykümselam. Her iki durum da kadınların yapması mubah olan işlerdir. Erkeklerle bir alakası yoktur.

Aleykümselam. Her iki durum da kadınların yapması mubah olan işlerdir. Erkeklerle bir alakası yoktur.

Aleykümselam. Öncelikle şunu bilmelisiniz: Böyle bir ayrıntı sizi çok tehlikeli bir noktaya taşıyabilir aman dikkatli olun, fevri hareket etmeyin, uluorta konuşmayın. Eşinizi ikna etmeye çalışın, onu bilmiyor kabul edin. Evet, tespitiniz doğrudur; bayanın da bayana şehveti hareketlendirecek şekilde bakması, ilgilenmesi ve onu başkalarına aktarması asla caiz değildir. Çok dikkatli olun, yuvarlamayın, yuvarlanmayın.

Burada bir anlaşma sıkıntısı olmalıdır. Sadece bir meselede karşı durma nedeniyle böyle olması anlamsız gibi duruyor. Elbette eşinizin anlayışlı olması gerekiyor, sizin de ifadelerinizi incitmeyecek şekilde kullanmanız gerekiyor. Allah'tan başka hiç kimseye karşı sınırsız bir teslimiyet ve itaat olmaz. Her şeyin bir dengesi olmalıdır. Eşler de bir denge üzerinden birbirlerine alaka duymalıdırlar. Tek taraflı olmasından çok iki tarafın da hatasından söz etmek gerekiyor. Bir aile büyüğünüzü size nasihat etmek ve durumunuzu değerlendirmek için öne çıkarın, size o yön versin. Böyle dışarıdan bilgilerle size yardımcı olmak zordur.

Eğer bir şey kati olarak haram ise ondan elde edilen kazanç da helal olmayacak demektir. Tam olarak haram olan bir kazancın bulunduğu sofraya da zaruret bulunmadıkça oturulmaz. Şunu da tespit etmeliyiz: Hâkimlik ve benzeri mesleklerin icrası, niyetle bağlantılı olarak sözünü ettiğiniz sonuca da çıkabilir, daha ehven bir durumda da olabilir. Bu nedenle o kadar ağır bir kanaati genelleme yaparak kullanmamak evla olandır.

Dürzilik hakkında ince bir araştırma yapmış değiliz. Sıradan ansiklopedik bilgilere sahibiz. Sizinle bu bilgileri paylaşabiliriz. Geniş bir bilgi için Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi’ni inceleyebilirsiniz. Yüzeysel olarak şunu söylememiz mümkündür: 1- Dürzilik, İslam devletleri döneminde ortaya çıkmış bir gruptur. Özellikle Fatımî dönemini çıkış dönemi olarak görebiliriz. 2- Dürzilik bir batınî yapılanmadır yani yer altı mantıklı bir örgüttür. Gerçek kimliklerini tespit edecek açık vermemeye dikkat ederler. 3- Allah'ın Ali'de bulunduğu anlamına gelecek HULÛL inancına sahiptirler. Bu da İslam inancı ile olan mesafelerini göstermektedir. 4- Takıyyecidirler. 5- Önderlerini masum görmektedirler.

Şunu kural olarak bilin: Haramı kim işliyorsa o işlediği haramın günahına sahip olur. Kim de haramın işlenmesine ne kadar yardım ediyorsa o, o kadar o haramın ortağı olur. Kendinize daha iyi bir iş bulun. Dil nimetini turist gezdirmekten daha kaliteli işler için kullanın.

Derin ilmi bir araştırmada verdiğiniz örnekteki gibi bir fark ortaya çıksa da bizim gibi sıradan insanların anlaması gereken şudur: Nebî Resûl, Resûl Nebî demektir.

Yüzme tıbben gerekli özel bir durum olmadıkça farz olmaz. Sünnet olması da genel bir hayat nimeti olarak bakılması açısındandır. Yüzme esnasında haram bir durum oluşacaksa o da terkedilmelidir.