Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu ve benzeri hususlarda kimsenin kimseyi tatmin etmesi mümkün değildir. Tatmin olmak için sizden cevap isteyen yoktur zaten. Herkes kendi görüşünün en doğrusu olduğuna inanıyor. Siz, kalbinizin tatmin olduğu tarafa dikkat edin, başkalarının kanaatlerini önemsemeniz gerekmez. Allah'ın hükümleri ile hükmetmeyen hatta o hükümleri yok sayan bir sistemi, Müslüman'ın kendisine ait görmesi elbette kabul edilemez bir hatadır. Hatta bu kabullenmede samimiyet varsa bunu imandan kayma olarak da görebiliriz. Yalnız tevil ederek yani esasen o sistemi benimsemediği hâlde, bazı tevillerle içinde bulunanlar için aynı şeyleri söylemek gayet tehlikelidir. Bundan Allah'a sığınırız. Olsa olsa bir hatadan söz edebiliriz. Bir başka husus da biz Müslümanlar olarak, vazifemizi yanlışları bulma ve ikaz etme ile sınırlandıramayız. Asıl vazifemiz bize ait olanı ihya etmektir. Bunun için herkes çalışmalıdır.

Aleykümselam. Mevcut sistemi, Allah'ın dininin yerine konabilir gören için bu denenlerin tamamı doğrudur. O niyetle verilen oy da dinden çıkmaktır. Bunda hiçbir itiraz yoktur. Bunun aksine mevcut yapıyı, şerrinden emin olmak veya hakka giderken geçilecek bir köprü olarak görmek ise o şekilde yorumlanmamalıdır. Niyetlerin önemli tutulduğu dinimiz var; herkes niyetine göre değerlendirilecektir.

Aleykümselam. Tövbe için böyle bir şart yoktur.

Aleykümselam. Herkes gibi onun durumu da Allah'a kalmıştır.

Selamünaleyküm. Kalpteki iletişime bağlıdır bu. Herkes nereye kaydığını kalbine sormalıdır.

Selamünaleyküm. Sadece ayakta bevlettiğini görmeniz, namazının olmayacağına hükmetmeniz için yeterli olmaz. Zarureten ve gerekli dikkati yaparak bunu yaptığını da hesaba katmanız gerekiyor.

Selamünaleyküm. Evet, onun haram bir mal ile gelmesi sizin derdiniz değil ama bereketsiz bir işe girmiş olursunuz

Selamünaleyküm. Ölülere ihtiram gerekir. Bir davanın ıslahı ya da tıbben gerekli bir nedenle mezar açılabilir. Buna şahısların değil resmi makamların karar vermesi gerekir.

Selamünaleyküm. Hayatımız hep böyle inişlerle çıkışlarla devam edecektir. Bir olaya takılıp kalmadan yaşamaya mecburuz. Yıkılmayın, dökülmeyin. Devam edin. Allah önünüze muhakkak bir ışık koyacaktır. Sabırlı olun.

Selamünaleyküm. O parayı sadaka olarak vermeniz gerekiyor. Yapacak başka bir şey yok, iyi düşünmüşsünüz.

Selamünaleyküm. Bir sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. Bu tür malzemelerde şöyle bir kural belirleyebiliriz: a- Kullandığımız malzeme mesela domuz kemiği yüzde yüz kimyasal bir değişim gördü ise bu yani bir madde demektir. Kullanılması caizdir. Buradaki yüzde yüz kimyasal değişimle kastımız şudur: kemik tozu olarak bilinse de kimyasal bir inceleme yapılmadan domuz kemiğinden üretildiği anlaşılamayacak kadar değişmiş olmasıdır. b- Kullandığımız malzeme böyle bir değişim görmedi ise bu malzeme alternatifi bulunduğu sürece normal şartlarda kullanılamaz. Bilhassa domuz ve köpek ürünü olan kullanılamaz. Eğer hastamız için ikinci bir alternatif mümkün değilse veya tıp henüz böyle bir malzeme geliştirmedi ise zaruret dâhilinde bu malzeme kullanılabilir.