Fetva Meclisi
Soru
Allah izin verirse yakın zamanda bir çocuğumuz olacak, Mikail ismini vermek istiyorum. Melek veya Mikail isimlerinin verilmesinde herhangi bir sakınca var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Şirk olarak görülmesi yanlıştır ama kız çocuğuna Melek ismi verilmesi de kerih bir iştir. Değiştirmeye gerek olacağını zannetmem. Meleklerin isimlerinin insanlara verilmesinde kerahet vardır.
Selamünaleyküm. İlel ismini anlamlı bulamadım. Melik ismi de kullanmasanız daha iyi olacak bir isimdir.
Selamünaleyküm. Bu ismin neden verildiğini anlayamıyorum. Daha uygun bir isim bulun.
Selamünaleyküm. Bunu bir emir veya hüküm olarak anlamak doğru değildir.
Selamünaleyküm. Başka bir ismi tercih etseniz daha iyi olur. Fakat sadece MALİK sakıncali bir isim değildir.
Selamünaleyküm. Daha makul anlamları olan bir isim bulsanız; anlamında bir sakınca yok ama makul bir isim bulun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. İnsan, insan olarak değerlidir. İnsanın ölümüne sadece insan olduğu için üzülmekte sakınca yoktur. Kâfirin kâfirliğinde sakınca görmeme anlamındaki üzülme ise tehlikelidir.
Selamünaleyküm. Sorunuzu istişare ettiğimiz doktorun beyanını aşağıda size de aktarıyorum. Bizim kanaatimize göre bağlatma yerine başka yöntemler uygulamanızdır. Geçmiş olsun. Doktorun tespitleri de şu şekildedir: 1-) Üç sezaryenden fazla olmaz, kesin kural değildir. 4. ya da 5. sezaryeni yaptığımız bir çok hasta var diyorlar. Sadece her yapılan sezaryende ameliyata bağlı risklerin yüzdesi yükseliyor 2-) Kordon bağlatma tıp ilminde de (Özellikle hastanın psikolojisi düşünüldüğünde) makbul bir doğum kontrol metodu olarak kabul edilmiyor. Kordon bağlatmanın sağladığı korunma ( ki bu hastamız, hastalığı nedeniyle korunma talebinde haksız değil ) %99 küsur iken ilaç ve/veya kondom (prezervatif) kullanmanın sağladığı korunma da buna yakın. O yüzden kordon bağlatmayı tavsiye etmek çok mümkün değil.
Selamünaleyküm. Namaz kılınan ana mekâna göre AYRI BİR BİNA durumundaki yerde imama uyabilmek için safların bitiştirilerek iki ayrı mekânın tek mekân durumuna getirilmesi gerekir. Aksi takdirde ikinci mekânda imama uymak caiz olmaz.Aynı binanın içinde farklı katlarda imama uymaya gelince bu hususta esas olanın imamı görebilmek olduğu şeklinde bir fetva bulunmakla beraber, ses cihazı ile imama uymanın alt kat/üst kat açısından caiz olacağını söyleyen fukaha da olmuştur. Erkeklerle karışık denebilecek bir ortamda bulunmalarındansa bayanların bir alt katta kılmaları daha doğrudur inşaallah.
Selamünaleyküm. Mühim olan orta bir mesafeden bakıldığında beden ayrıntılarının görülmemesidir. Etek altında belli bir kıyafet bulunma mecburiyeti yoktur.
Selamünaleyküm. Ramazan günü dışındaki bir oruç için keffaret gerekmez. O bozduğunuz günü kaza edin yeterlidir. Öyle bir hata için de istiğfar etmelisiniz. İbadeti daha ciddi tutmalıyız.
Selamünaleyküm. Namaz dinimizdir. Sürekli abdestli bulunun. Muhakkak bir çay molası kadar vaktiniz olacaktır. Sadece farzı kılarsınız. İnşaallah sorun olmaz. Ne işsiz kalın ne de namazsız, ikisini de yapın. Allah yardımcınız osun.