Fetva Meclisi
Soru
'Münafıklara en ağır gelen namaz yatsı namazıyla sabah namazıdır' hadisini nasıl anlamalıyız? Ben imamlık yapıyorum. Yatsı veya sabah namazına gelmeyen cemaati münafık mı sayacağız? Ya da yatsıya gelip de sabah namazına gelmeyenleri nasıl anlayacağız?
Cevap
Benzer fetvalar
Sabah ve yatsı namazlarının cemaatle kılınmasını hararetle tavsiye eden hadisler vardır. Bu iki namazın camide kılınmasını mühim sünnetlerden biri olarak görmeliyiz. Tam anlamıyla sünnete bağlılık testinin en kritik noktalarından biri olarak da anlayabiliriz. Meselenin özü budur. Ancak sabah ve yatsı namazını camide cemaatle kılmayan münafıktır denemez. “Münafıkları o vakitte camide arayın” sözü, münafıkların gerçek bir iman sahibi olmadıkları için zor olanı yapıp sürekli olarak camiye gelemeyeceklerine işaret edilmektedir. Evet, bu gelememe iman açısından bir kayıptır ama camiye gelemeyen münafıktır denemez. Öyle bir hüküm yoktur da. İmanı korumak ve mü'mince yaşamak bakımından bir erime, şeytana kapılma bakımından gayet hassas bir nokta olarak görülmelidir ve sabah/yatsı namazları camide kılınmaya çalışılmalıdır. Böyle anlayabiliriz.
Üzerinde kaza namazı bulunan mü'min, o namazları gün gün şeklinde kılması gerekmez. Vakit vakit kılabilir. Ne zaman fırsat bulursa o fırsatta bir, iki, üç ve daha fazla namazı kaza edebilir. Yalnız, Akşam namazına ve öğlen namazına bir saat kala ile güneş doğduktan sonraki bir saatte kılmaması daha doğrudur. Allah'a emanet olunuz.
Takvimlerdeki İMSAK saati yatsı namazının vaktinin bitiş saatidir. Hadisi şeriflerde teşvik edilen nafile ibadetlerin bitiş saati de o saattir. İmsakten sonra ise sadece sabah namazının sünneti eda edilebilir. Ama siz günah bir iş yapmadınız. Efdal olanı yapmamış oldunuz. Nafilenizi imsak vaktine kadar kılın. Sonra da zikir yapın ve Kur'an okuyun. Sabah namazına camiye gidin. Mümkünse orada işrak vaktini bekleyin. En güzelini, en mübareğini yapmış olursunuz. Teheccüt namazını ise en güzeli uyuyup kalktıktan sonra kılmaktır. Yatsıdan sonra bekleyerek kılmak doğru değildir. Çünkü o ibadetin fazileti, uykuyu bölebilmekten kaynaklanmaktadır. Rabbim hepimizi kulluğuna muvaffak kılsın.
Selamünaleyküm. Böyle bir nedenle namazı cem etmek olmaz. Biraz sabır ve gayretle namazı ikame edelim.
Selamünaleyküm. Edep açısından bakmazsak namazın kabul olması bakımından sakıncası yoktur ama camilere o şekilde girmenin ciddi bir edep sorunu olduğunu bilmek gerekir.
Selamünaleyküm. Niyetinizde yatsı namazı varken o namaz, akşam namazı yerine geçmez. Kıldığınız namaz da rekât sayısı itibariyle akşam olmaya müsait değildir. Akşamı, henüz kılmadığınız; yatsıyı da vaktinde kılmadığınız için tekrar kılacaksınız.
cemaat konusundaki diğer fetvalar
Sadece farzdan sonra nafile kılınan namazlarda dağılmak için geçerli bir kuraldır o. Sabah namazında ise bu yoktur. Allah'a emanet olun.
Fıkıh kitaplarındaki ayrıntılara dikkat edilecek olsa sizin orada cuma namazı kılmanız caiz olmaz. Ama bu topraklarda fıkıh kurallarının itibara alınmadığı şartlarda yaşıyoruz. İki haneli bir rakama ulaşmış kalabalıkla kılabiliyorsanız Allah kabul etsin.
Müslüman, akidesini esas alarak yaşayan insandır. En hassas noktalarda bile akidesinden taviz vermeyen yani haramlar ve helaller ölçüsünü kullanarak yaşayan insandır. Böyle bir mü'min, şu veya bu cemaatin içinde olmasa da Allah'ın istediği gibi yaşadığı için cennete girecektir biiznillah. Ama şu cemaatin içinde bulunan hatta o cemaatin bel kemiği olan biri haramlar karşısında eziliyorsa, Allah'ın farzlarında gevşek kalıyorsa o mü'min, Allah'ın huzuruna eksik çıkacaktır. Bu şuna benzer: Bir kavanozun üzerindeki etikette baldır yazdığı halde kapağını açtığınızda içini boş ya da balı tüketilmiş olarak görüyorsanız, o kavanozun üzerinde bal yazmasının bir anlamı olmayacaktır. Mü'min de elbette bir yer ve beraberlik belgesi ispat edecektir ama esas olan Allah'ın emirlerini ve yasaklarını dikkate alarak yaşamaktır.
Kopup ayrılma yerine daha iyisine ulaşıncaya kadar orada kalma siyaseti güdün. Başıboş kalmanız daha tehlikelidir. İsim meselesine gelince ondan lütfen muaf görün. Allah gayretinizi artırsın.
Sünnete riayet etmenin bedeli sürgün bile olsa razı olmanız gerekir. Sadece teravih namazı ortalama yarım saat sürmelidir. Namaz öncesinde durumu tatlı dille anlatın, maksat hasıl olmazsa müftünüzle görüşün, size dair ön bilgisi bulunsun. Başka alanlarda kusurunuz bulunmasın da sünnete ittiba suçu sizin için şeref olur. Allah kolaylıklar versin. Bize de dualar edin.
Sabah namazından sonra namazdan dağılmak yani camiden çıkmak diğer namazlar gibidir. Ancak sabah namazından sonra işrak vaktine kadar bekleyip iki rekât namaz kılmak ayrı bir Sünnet'tir.