Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben sabahları genelde 4'te kalkıp 5'e ezan okunana kadar önce vitir sonra 10 rekat teheccüd namazı kılarım. Sonra biraz Kur'an okurum, ezan okununca sabahı namazını kılarım. Fakat daha yeni öğrendim ki imsak vaktinde nafile namaz kılınmıyormuş. Benim kıldığım namazlar sahih değil midir? Şimdi kaçta kalkıp kılmalıyım? Teheccüd namazını bir miktar uyku uyuyup kılsam mı daha faziletlidir, yoksa uyku uyumadan kılınca da aynı fazileti var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Sabah namazından önceki nafile ibadetlerden namazın vakti İMSAK vaktinde biter. O vakitten sonra sadece sabah namazının sünneti kılınır. Size bu cevabı yazdığım vakitte Konya'da İMSAK vakti 5.23 olarak görülmektedir. Yani siz 5.23'e kadar kılabilirsiniz. Gecenin o saatinden kılınan namazların nafilelerin en efdali olan TEHECCÜDE niyet edilerek kılınması daha uygundur. Sekiz rekaate kadar teheccüd namazı kılın. Sonra da dua edin. Vakit kalırsa tesbih çekin, Kur'an okuyun. Bize de dua edin. Allah kabul buyursun.
Teheccüdün vakti takvimde yazan İMSAK saati ile biter. Ondan önce ise geriye doğru o gecenin her saatinde kılınabilir. Hacet namazı ise nafile bir namazdır. Bütün nafileler gibi kılınabilir; iki olur, dört olur. Vakti ise muayyen değildir, her zaman kılınabilir.
Ezan, takvimlerde yazan İMSAK vaktinde okundu ise beklemeniz gerekmez. Hemen kılabilirsiniz. Biraz geçtikten sonra kılarsanız daha makbul olur, sevabı fazla olur ama bu hemen kılınanın olmayacağı manasında değildir. Allah kabul buyursun.
Takvimlerdeki 'İMSAK' yazan vakte kadar yatsı namazı kılınmış olsa vaktinde kılınmış olur. Allah kabul buyursun.
Size bu cevabı verdiğimiz gün, Diyanet Takvimi Hakkâri için İMSAK vaktini 04.45 olarak gösteriyor. Bugün için sabah namazını 04.46'dan itibaren kılabilirsiniz. (Bu vaktin her gün ve her il için değişeceğini biliyorsunuzdur.) Bu şu demektir: Takvimin İMSAK vakti olarak belirlediği andan sonra ezan okunduğunda namaz kılmak için de vakit gelmiş demektir. Hiç sıkıntı etmeyin, kılın. Eğer takvimin İMSAK vakti olarak yazdığından önce kılınırsa o namaz namaz olmaz.
Selamünaleyküm. Niyetinizde yatsı namazı varken o namaz, akşam namazı yerine geçmez. Kıldığınız namaz da rekât sayısı itibariyle akşam olmaya müsait değildir. Akşamı, henüz kılmadığınız; yatsıyı da vaktinde kılmadığınız için tekrar kılacaksınız.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Fatiha suresi, Âyete'l-Kürsi, Felak-Nas ve İhlas surelerini sabah akşam muhakkak okumalıdır.
KUDSİ HADİS, yeni bir tasnif değildir. Hadis ilminin oturmuş şeklinde 'kudsi hadis' deyimi vardır. Tabii şunu da bilmemiz gerekiyor: Hadis ilminde bugün kullanılan kavramlar, ikinci asırdan itibaren kullanılan kavramlardır.
Hacamat, farz bir ibadet değildir. Tıbbî bir uygulama olduğu için hacamat yapmak için emek sarf eden ve o işte ehil olan birinin aldığı ücret helaldir.
Yemin, Allah Teâlâ'nın adına yapılır. Bizim lisanımızda da 'yemin etmekle' kastedilen de bu olma ihtimali yüksektir. Bu nedenle her ne kadar yemin ettiğini söylemek ama 'vallahi' dememek yemin değilse de ona delaleti tam olduğunda yemin hükmünde sayılmalıdır. Allah'a emanet olunuz.
Eşinden boşanmış olan bir kadının iki durumu vardır. Birincisi, boşanmanın tek talakla gerçekleşmiş olmasıdır. Tek talakla gerçekleşen boşanmadan sonra yeni bir nikâhla eski eşine dönmesi mümkündür. İkinci durum ise üç talakla boşanmış olmasıdır ki bu durumda eski eşine dönmesi mümkün değildir. İlla dönmek istiyorsa o zaman şöyle bir yol izlenecektir: Boşanmadan sonraki iddet beklenecek. Bu üç aydır. Başka bir erkekle tabii bir nikâh yapacaklar. Buradaki tabiilikten anlaşılan da şudur: Nikâh akdinde zaman söz konusu edilmeyecek yani boşanma tasarımı üzerine kurulu bir akit olmayacak. Bir de evlilik tam anlamıyla gerçekleşecek. Yani cima fiilen gerçekleşecek. Bu yapıldıktan sonra, kadının yeni kocası da onu boşamayı düşünür ve boşarsa kadın, yine üç ay bekledikten sonra hamile de değilse ilk kocasına dönebilir. Bütün bu süreci kâğıt üzerinden uyduruk bir şekilde yapıp, birinci kocaya dönmek için bu kuralı suistimal etmeye HÜLLE adı verilmektedir. Takdir edersiniz ki Müslüman, dini ile oynamaz. Allah'a emanet olun.
En güzel şekilde namaz kılmak zorundayız. En güzel şekilde olmasının şartlarından biri de namazdaki kıraatin tecvidine uygun olmasıdır. Bir de TA'DİL-İ ERKÂN'a riayet edilmesi gerekmektedir. Ta'dil-i erkân ise rukûden doğrulduğunda ve iki secde arasında acele etmemek, en az bir kere subhanellah diyecek kadar beklemektir. Fakat bu en iyi yapma gerekliliği, olmaması halinde namazın kazasını gerektirmez. Bundan sonrasını daha iyi yapmaya gayret etmek, namaz ilmihalini iyi öğrenmek yapılması açısından daha önemli durmaktadır. Allah'a emanet olunuz.