Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu durumda namazın huşuu açısından önemli bir sıkıntı olur, namazın bozulması o kadar kolay değildir.

Selamünaleyküm. İlke olarak namaz bozulmaz ama sehiv secdesi ile namazın takviye edilmesi gerekebilir.

Namazda küçük bir nohut tanesinden daha az olan bir şeyi yemek namazı bozmaz. Daha fazlasının bilerek ağza alınması namazı bozar. Bir şekerin ağza alınıp eritilmesi ise namazı bozar. Hanefi mezhebi ulemasına göre İKİ ELLE YAPILACAK DÜZEYDEKİ İŞ namazı bozan bir iştir. Bir işi peş peşe aynı rükün içinde üç defa yapmak da çok iş yapmak hükmündedir. (Mesela ayakta kıraat bir rükündür, tahiyyat bir rükündür, secde bir rükündür…) Üç adım peş peşe yürümek namazı bozan bir ameldir. İki adım ise bozmaz.

Namaz kılarken dışarıdan gelen müzik ya da başka bir ses namazı bozmaz. Namazın huşusunu bozar ama bu namazın kabul olmasına mani değildir.

Namaz üzerinden dar boğaz etmek, nefret ettirmek başka şey, tatlı dille namazı hatırlatmak başka şeydir. Yerine ve miktarınca konuşan bir insandan kimse rahatsız olmaz. Namaz üzerinden kendi ölçüsüzlüğümüzü ortaya çıkarmamalıyız, gerisi kolaydır.

Bir kere bunun kasıtla veya önemsememekten dolayı yapılması gerekir ki namaz bozulsun. Ayrıca o tür uzatmalarda da belli bir oran var. Bu oran öyle hemen dikkat çekebilecek kadar küçük değildir. Bunu sorun etmenize gerek olmadığını zannediyoruz. Bu yüzden cemaati terk etmeyin.

Hayır ikindinin farzından önce müekked yani öğlenin öncesindeki gibi muhakkak kılınması gereken bir sünnet namaz yoktur. Kılınması sevap olan nafile namazlardan biri olarak dört rekaatlık bir sünnet vardır. Bu da Peygamber aleyhisselamın o sünneti sürekli kılmamasından kaynaklanan bir farklılık vardır.

Namaz kılan biri teşehhüt ile beraber namazı bitirince namazdan çıkmaya niyet ederek namazdan çıkabilir. Namazdan çıkmak için selam vermesi Hanefi fukahasına göre rükün değil vaciptir. Rükün (yani farzlardan biri) olmadığı için de çıkmayı niyet ederek abdestini bozan birinin namazı tamam olur. Bu hüküm sadece Hanefi mezhebine göredir. Bu birinci selam içindir. İkinci selam zaten sünnettir.

Namazda imam selam verirken cemaate selam veriyormuş gibi niyet ederek selam verir ve namazdan çıkar. Tek başına namaz kılan ise sağ ve solundaki melekleri niyet ederek selam verir ve namazdan çıkar. Hanefi fukahasının tavsiyesi bu şekildedir.

Cem etmenizde bir sakınca yoktur. Bunun için de bir mezhepten diğerine geçmeniz gerekmez.

Esasen kalbinizdeki kastınız vitir namazı kılmak olduğu için bu durum namazınızın makbul olmasını etkilemez biiznillah. Bundan sonra "vitir namazı" olarak niyet etmeye dikkat ederek namazlarınızı kılarsınız. Allah'a emanet olunuz.

Öğlen ve yatsı namazının son sünnetlerini daima dört olarak kılmakta hiçbir sakınca olmaz. “Dörtten az olmaz” demenin sakıncası olur.