Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bütün mezheplerde namazda kıraat farzdır. Fatiha suresinin bizzat okunması ise Hanefi mezhebinde vaciptir.

Farz namazların ilk iki rekatında, nafilelerin her rekatında kıraat farzdır.

Bunun namaza zararı yoktur ama farzlarda yapmamanız daha iyi olur.

Namazda bir miktar Kur’ân okumak farzdır. Hanefîlerde tercih edilen görüşe göre bu miktar, en az üç kısa âyet veya bu miktarda bir âyet olmalıdır. Özellikle Fâtiha sûresinin okunması vâciptir. Dolayısıyla namazda Fâtiha sûresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vâcip yerine getirilmiş olur. Ancak Fâtiha’dan sonra üç kısa âyet veya bu uzunlukta bir sûre okumak da vâciptir. Bu sebeple, farz namazların ilk iki rek’atında, sünnet namazların tüm rek’atlarında Fâtiha’dan sonra sûre ya da birkaç âyet okumayan kişi vâcibi terk etmiş olur. Unutarak terk edilmesi sehiv secdesini gerektirir. Kasten terk edilmesi hâlinde ise namazın iadesi vâciptir. (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 1/458) Şâfiîlere göre ise kıraat farzınınyerine gelmiş olabilmesi için asgari olarak Fâtiha’nın okunması gerekir. Buna ilaveten bir sûre veya birkaç âyet daha okumak ise sünnettir. (Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, 1/353, 361)

Selamünaleyküm. Hanefi mezhebinde imamla namaz kılan hiçbir rekâtta Fatiha okumaz.

Selamünaleyküm. Namazı muhakkak kılacak. Mesela besmeleyi okuyarak kıraati yapacak. Ertesi gün bir âyet daha derken farz olan kadar öğrenecek ama namazı bırakmayacak.

Nişanlılık döneminde telefonla görüşme yapılabilir. Laubaliliğe kaçmamak ve sınırsızlaştırmamak şartıyla bir sakıncası yoktur. Yüz yüze görüşülebilmesi için ise üçüncü bir mahremin bulunması gerekir. Allah'a emanet olun.

ŞÛRA, siyasi kararlar için konmuş kuralın adıdır. Siyasetle iştigal eden mü'min yöneticinin kararlarını daha doğruya yakın ve zulümden uzak bir karar olarak verebilmesi için Allah Teala'nın vazettiği bir kuraldır. Kitabımız Kur'an'da bir suresinin adı da ŞÛRA suresidir. Bu da bunun önemini göstermektedir. Kişilerin yaptığına ise İSTİŞARE adı verilir ki, o da önemli sünnetlerden biridir. İstişare, istişare edilecek konuya ehil olan biri ile yapılır. ŞÛRA ise bir kurumun adı olarak da anılabilir ki buna uzmanlar ya da danışmanlar kurulu da denebilir. Allah'a emanet olunuz.

Sakalın Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin sünnetlerinden biri olduğunda hiçbir ihtilaf yoktur. Hükmü hakkında ise muhtelif görüşler vardır. Bu da bize şunu göstermektedir: Keyfi nedenlerle sakalı ihmal etmek Sünnet'e ters düşmektir. Ama öğlen namazının sünnetine gösterdiğimiz titizliği sakala da gösteriyor olduktan sonra, şu veya bu zorunluluktan ötürü sakalı hiç bırakamamak veya bıraktıktan sonra kesmek mümkündür. Mesele kalpteki Peygamber sevgisi ve itaat bağı meselesidir. Allah'a emanet olun.

Mer'i hukukun özellikle insanîliği tartışılmayan bölümlerinde muhalif olmamak daha elverişli bir tutumdur. Müslüman parazit olmaktan zevk almamalıdır. Ama mesela bayan için mahremiyet farkı getirecek tercihler gibi nedenlerle kendimizi serbest de hissedebiliriz. Aklı ve vicdanı iyi değerlendirmek gerekir. Allah'a emanet olunuz.

Mesela ikindi vakti 15.31'de giriyorsa, 15.31 olduğunda ikindi vakti girmiş, öğlen çıkmıştır. Ezanın başlaması veya bitmesi durumu değiştirmez. Önemli olan ezan değil vakittir. İftar için de durum böyledir. Allah'a emanet olun.

Sadece farzları ve vitir namazını kılan bir mü'min, hiç sünnet kılmamış olsa bile namaz borcundan kurtulur. Günaha da girmez. Sünnet namazlarla kazanılan büyük ecir deryasından mahrum olmuş olur. Bunu sürekli değil de sizin durumunuzda olduğu gibi yoğunluk anlarında veya vakit sıkışması gibi durumlarda yapanın ise hiçbir zararı olmaz. Allah'a emanet olun.