Fetva Meclisi

Eğer son oturuştan söz ediyorsanız, ettehiyyatüyü okuduktan sonra bilerek dönmeniz bir tür selam vererek namazdan çıkmanız demektir. Namazınız inşaallah tamamdır. Allah kabul etsin.

Kur'an'da namazın ısrarla kılınması emredilmiştir. Ama gerek vakitleri gerekse kılınışı Peygamberimizin öğretisine bırakılmıştır. Kur'an'da namazın beş vakti işaretle vardır. Açıkça zikredilmemiştir. Söyleminiz küfür değildir.

Selamünaleyküm. Gerekiyor ve ediyoruz da; müçtehitler de onu yapıyor zaten.

Selamünaleyküm. - Bengisu isminin iç açıcı olmadığını düşünüyorum. - Teşehhütte farklı okumalar Sünnet'e dayalı olarak vardır. Sizin okuma hatanızdan ötürü de namaza bir zarar gelmez.

Duaların kabulünde şunu unutmayın: Allah sizi hep dua ederken, O’nun zatına yalvarırken görmek istiyor olabilir. Duadaki sabrınızı ve samimiyetinizi test ediyor olabilir. Bu yüzden erteliyordur. İstediğinizin Allah katında size sonraları daha büyük sorunlar oluşturacağını bildiği için Allah, size acıdığı için kabul etmiyor olabilir. Duaların kabulünü ahiret gününe bırakmış olabilir. https://fetvameclisi.com/fetva/dualarim-kabul-olmuyor-ne-yapmaliyim https://fetvameclisi.com/fetva/hangi-dualar-kabul-olur https://www.youtube.com/watch?v=N4b388Cy9Sk

Selamünaleyküm. Size hiçbir zaman din husussunda cesur davranmamanızı tavsiye ederim. Birisi size çıkıp dese ki: 'Madem öyle düşünüyorsun, şefaatsiz kalasın!' 'Âmin' mi diyeceksiniz? Dine ait meselelerde ne kadar cüret artarsa risk de o kadar artar. Çok dikkatli olmalıyız. Şefaat, kesinlikle kimsenin cesaret edebileceği bir şey değildir. Allah kime izin verirse ancak o şefaat edebilir. Yani şefaati, Allah'ın izin verdiği bazı kulları kullanacaklardır. Aslında onlar şefaat etmeden de Allah Teâlâ o kullarını affeder etmesine de, önemli olan o şefaat etmesine izin verilecek kullarının onurlandırılması, mükâfatlandırılmasıdır. Başta Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz olmak üzere Allah'ın pek çok kuluna şefaat izni verilecektir. Bu hususta hadisler vardır. Dikkatli durun, ileri geri konuşmayın ki, şefaatsiz kalmayasınız.

Tahiyyata oturulduğunda sağ elin şehadet parmağını hareket ettirmek namazın sünnetlerindendir. Yapılmaması durumunda namazın kabulü açısından sakıncası yoktur. Bunun uygulaması da parmağın sadece kaldırılması şeklindedir. Hanefi mezhebi fukahasının belirttiğini esas aldığımızda kelimeyi şehadeti okurken LAİLAHE dendiği esnada parmak kaldırılır, İLLALLAH derken indirilir.

Namazda ka’de hâlinde iken okunan teşehhüd ile alakalı farklı hadisler vardır. Bu hadislerin hiçbirinde bu yönde bir bilgi yoktur.