Fetva Meclisi
Soru
Kurban bayramında eşim kurban kesmek istiyor fakat maddi durumumuz buna elverişli değil. Eşim, ‘keyfimize para harcıyoruz, kesmezsek olmaz’ diyor. Bu durumda kesmemiz gerekir mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Babanız sizin adınıza kurban kesiyorsa siz kurban kesmiş sayılırsınız. Allah kabul etsin.
Aile bütçesi gibi bir bütçe olmaz. Varsa bu, erkeğin bütçesi sayılır. Herkesin bütçesi belli olsun. Borcu düştükten sonra 81 gram altın kadar bir birikiminiz kalıyorsa ya da kimin o kadar birikimi varsa o kurban keser.
Borç alarak kurban kesebilirsiniz. Allah kabul etsin.
Evet, bahsettiğiniz altınlar size aitse zenginsiniz ve kurban kesmek de vaciptir. Ayrıca paranız yok ama altınlarınız var. Altın da paradan daha değerlidir. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Zamanı geçen kurban daha sonra kesilmez. Bu sene kurban kesin yeterlidir inşaallah.
Selamünaleyküm. Hanefi mezhebine göre amel eden bir mü'min, kendi malının kurbanını kendi keser. Eşlerin birbirlerinin kurbanı ile alakaları yoktur. Ancak biri diğerinin adına kurban kesebilir o kadar.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Bir yanlışı başka yanlışla düzeltemeyiz. Bir yanlışı, ondan daha ağır yanlışa neden olacak bir yöntemle de düzeltemeyiz. Söyleyeceğimiz sözleri bir sıralamaya göre söylememiz gerekir. En son söylenecek olanı en başta söylememiz de olmaz. Bildiğimizin doğru olduğu da doğru olmalıdır. Bu doğruyu da mü'minlerin âlimleri tespit etmelidir.
Sen tevbe etmeye, tevbeni korumaya, aynı hatalara tekrar düşmemeye bak. Önce buna bak!
Faizsiz bankalardan biri ile işinizi görebilirsiniz.
'Milli Görüşçü' olmayı bir nevi din fırkası olarak zikrediyorsanız yaptığınız elbette sakıncalıdır. Din yerine konmuş bir kimlik olur ki bunu kabul edemeyiz. Hayır, bununla bu ülke şartlarında ancak ifade edilebilecek, içinizdeki imani hissiyatı anlattığınız bir parola olarak kullanıyorsanız yaptığınız mübarek bir iştir, deriz.
Seferi olan sünnet namazları kılmayabilir. Kılarsa tam kılar.
İbadetlerin tamamı için geçerli kural şudur: İbadetin varlığı ve şekli bir mantık üzerine kurulu değildir. İbadet teslimiyet üzerine kuruludur. Tilavet secdesinin de nedeni ve nasıllığı hiçbir zaman tam olarak bilinemez. İbadetlerin tamamı gibi tilavet secdesi de Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemden görüldüğü için yapılmaktadır. Tilavet secdesinin aslı Sünnet ile sabittir. Farklı sahabilerden pek çok rivayette Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin tilavet secdesi yaptığı, yapılmasını tavsiye buyurduğu bilinmektedir. 'Bilinçsel uyarı' deyiminiz zihne daha yakın gelmektedir.