Fetva Meclisi

Siz de iki rekâtta selam verin ve onlarla farza başlayın, farzdan sonra istediğiniz kadar sünnet kılabilirsiniz. Allah Teâlâ kabul buyursun.

Selamünaleyküm. Nasıl kazaya kaldı ise öyle kılınır. İki rekât olarak kazaya kaldığına göre iki rekât olarak kaza edilir.

Sünnet namazlar iki rekaat olarak kılınabilir. Öğlen namazının ilk sünneti gibi dört rekaat olarak konmuş olanları ise o şekilde kılmayı tercih etmek gerekir.

Selamünaleyküm. Nasıl kazaya kaldı ise öyle kılınır. İki rekât olarak kazaya kaldığına göre iki rekât olarak kaza edilir.

İkindi ve yatsı namazlarının farzdan önce kılınan sünnetleri gayrı müekked sünnetlerdendir. Yani farzdan önce kılınamaması halinde tekrarı yoktur. Terk edilmesinde de öğlen namazının sünnetlerindeki kadar bir kayıp yoktur. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Kaza olarak niyet edilen namaz Sünnet namaz yerine geçmez.

'Milli Görüşçü' olmayı bir nevi din fırkası olarak zikrediyorsanız yaptığınız elbette sakıncalıdır. Din yerine konmuş bir kimlik olur ki bunu kabul edemeyiz. Hayır, bununla bu ülke şartlarında ancak ifade edilebilecek, içinizdeki imani hissiyatı anlattığınız bir parola olarak kullanıyorsanız yaptığınız mübarek bir iştir, deriz.

İbadetlerin tamamı için geçerli kural şudur: İbadetin varlığı ve şekli bir mantık üzerine kurulu değildir. İbadet teslimiyet üzerine kuruludur. Tilavet secdesinin de nedeni ve nasıllığı hiçbir zaman tam olarak bilinemez. İbadetlerin tamamı gibi tilavet secdesi de Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemden görüldüğü için yapılmaktadır. Tilavet secdesinin aslı Sünnet ile sabittir. Farklı sahabilerden pek çok rivayette Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin tilavet secdesi yaptığı, yapılmasını tavsiye buyurduğu bilinmektedir. 'Bilinçsel uyarı' deyiminiz zihne daha yakın gelmektedir.

Bir yanlışı başka yanlışla düzeltemeyiz. Bir yanlışı, ondan daha ağır yanlışa neden olacak bir yöntemle de düzeltemeyiz. Söyleyeceğimiz sözleri bir sıralamaya göre söylememiz gerekir. En son söylenecek olanı en başta söylememiz de olmaz. Bildiğimizin doğru olduğu da doğru olmalıdır. Bu doğruyu da mü'minlerin âlimleri tespit etmelidir.

Bir kenarda duran seksen bir gram altın veya altının bu zamandaki değeri olan dokuz bin lirası olmayanın kurban kesmesi gerekmez. Keserse sevap olur o kadar.

İki farklı kelimeyi yanlış anlamışsınız. Şafî شافي / Şafiiشافعي kelimelerini yeniden baktığınızda sorun kalmaz.

Sen tevbe etmeye, tevbeni korumaya, aynı hatalara tekrar düşmemeye bak. Önce buna bak!