Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Ashabı kiram hakkında bilmemiz gereken en önemli hususlardan biri şudur: Onlar da insandılar. Onlar da fani idiler. Onlar da hata ettiler. Büyüktüler ama masum değildiler. Allah hepsinden razı olsun. Zikrettiğiniz meseleler onların dinimiz ve kimliğimizdeki yerleri açısından bir anlam ifade etmeyecek kadar basit meselelerdir. İlgilenilir ve abartılırsa ayrılık nedeni olarak da ele alınabilir ama koca bir nesli sarsacak şeyler değildir. Ben öyle görüyorum. Öyle görmeyi dinimin kıyamete kadar bekası ve kâinat çaplı olması açısından zorunlu görüyorum.

Selamünaleyküm. Ümmetimizin büyüklerini irdeleyenlerin niyetlerindeki samimiyetten şüphe ederiz ama kâfir kelimesini kullanmayız. Kendimizi onların fitnesinden uzak tutmaya gayret ederiz.

Canlının kendisi olsa yaşaması mümkün olacak boyutta çekilmiş veya yapılmış bir resim evlerimizde bulunmamalıdır. Ama sadece baş bölümünün bulunduğu bir resim bu kurala uymaz. Yine de eğitimimizi mübah olan alanlarda yapmaya çalışalım. Belki eğitim yaparız ama bereket görüp görmeyeceğimiz şüpheli işlere karşı hassas olalım. Allah'a emanet olun.

Dini kaynaklarımızın çizdiği çizgide kadın sadece HALİFE olarak emir olamaz. Halifelik yani en üst yöneticilik dışında kadının kabiliyeti varsa ve ortam onu gerektiriyorsa yapması sakıncalı bir emirlik yoktur.

Selamünaleyküm. Peygamber aleyhisselam efendimizin vahyin ilk dönemlerinde intihar etmeyi düşündüğü şeklindeki bilgi, SAHİH HADİS bilgisi değildir. Yani bu bilgi bize sağlam bir kaynaktan ulaşmamıştır. Bize ulaşan ve Buhari'de zikredilen bilgide ise bu ifade yani intihar etme arzusu Zührî isimli ravinin edebiyat denemesi şeklinde tenkit edilmiştir. Buhari'nin vahyin başlama süreci ile ilgili rivayetinde böyle bir ifade yoktur. Bu nedenle ulema bu ifadeyi uydurma olarak belirlemişlerdir.

Selamünaleyküm. Evet, böyle biri yaşamıştır ama ayrıntılı bilgi yoktur elimizde. Önemli olan onun düştüğü hatadan ibret almaktır.

Ruhu'l-Furkan tefsiri, Mahmut Hoca Efendi'nin sıhhati yerinde olduğu zamanlarda onun riyasetinde başlamış mübarek bir çalışmadır. Onun nezaretindeki bölümleri tasavvuf meşrebi itibariyle pek değerli bir eser olmuştur. Hangi ciltten itibaren onun müdahalesinin bittiğini ve şu anda kim tarafından nasıl yazıldığını bilmiyorum. Bu nedenle de bir cevap vermem mümkün değildir.

Söz verip YAPAMAMAK bir insani durumdur, helallik alınıp unutulabilir. Söz verip YAPMAMAK ise ciddi bir ahlak zafiyetidir, istiğfar da gerektirir helallik de.

Bir insan ölmeden mirası olmaz. Ölmeden dağıtılan miras değil hibedir, hibede ise eşitlik olur. Evet, öldükten sonra mal sahibi, onun mirası erkeğe iki kıza bir şeklinde dağıtılır. Siz anlaşılan o noktada değilsiniz. Bu tür konulara girmemeniz daha evla olur.

Yaklaşık yarım saat geçti ise veya organ tamamen büzülüp içindeki dışarı atacak durumda ise ya da birkaç damla da olsa idrar geldi ise endişeye gerek yoktur, gusledebilirsiniz.

Bu bir hastalık belirtisi olabilir, muhakkak doktora görünün. Allah yardımcınız olsun.

İnatla sürdürülen bir iddia olmadığına göre, ardından gelen istiğfar ve helalleşme meseleyi kapatır. Allah yardımcımız olsun.